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[宋] 陈元晋
松篁一径夹长蛇，云锦重重肃九华。
长夏飞泉倾石眼，半空悬磴吸檐牙。
要知酒兴并计料，不在山巅即水涯。
记取松间休喝道，山灵应怕俗声哗。
下面是我根据要求赏析这首诗：
纪游再用前韵
陈元晋
松篁一径夹长蛇，云锦重重肃九华。 长夏飞泉倾石眼，半空悬磴吸檐牙。 眼前变化无穷景，胸内融和自得诗。 我欲扫松供醉眼，不嫌山鬼笑吾痴。
这是一首七言古诗。此诗描绘了山中奇景，抒发了作者的豪情。首句“松篁一径夹长蛇”，以“长蛇”喻小径，以夹道松篁来点染这条蜿蜒曲折的小径的两旁，不仅突出了小径的特点，而且形象生动，使人宛如目睹那曲径通幽的景象。次句以“云锦重重”来点染“九华”，这就烘托出九华山的磅礴气势。“肃”字，表现了九华山不仅景色秀丽，而且有着雄伟峻拔的气势。“九华”，是我国佛教名山之一，有许多壮丽的寺观，每处都有云雾缭绕，如仙境一般。这里用“云锦”作比，不仅表现了九华山夏日云雾之多，同时也表现了云彩翻腾的动人景象。
三四句紧接上句，具体描绘山路两旁的景色。“飞泉倾石眼，悬磴吸檐牙”，山路两旁的石头上，不断地涌出清泉，汇成小溪，潺潺地流着；又从石隙中穿过，仿佛是它倾吐着清脆的喉舌，迎接来客。石缝上垂下须状的泉水洒下来，“飞”字很生动，让人仿佛看到了珠花溅玉。后一句以虚写实，“悬磴吸檐牙”，拾级而登时仰首可见。山路上下相通，上面石板边缘所露水珠滴滴吸吮着山风吹来的“檐牙”，表达形象而具动态美。 这一句流露出诗人登山时的豪迈心情。“檐牙”，是指房檐上翘，像鸟嘴一样翘出，这一笔是摹拟房舍建筑的精巧和巧妙，词雅而新鲜。后四句宕开一笔，写诗人在登山途中的独特感受。“要知酒兴并计料，不在山巅即水涯”。诗人在山中穿行时不断感受到清凉宜人的气息以及周围鸟鸣虫唱的和谐，故不免触景生情、即景吟诗、抒发感情；在爽朗、幽静、清爽的山中行吟之人哪里会顾忌到有没有人饮酒作乐呢？反正一样高高兴兴酌酒取乐，“欲断杯”“豪歌”：喝的岂能有酒与水的区别乎？一方面通过半信半疑的心态见出山中的人们快然逍遥、恣态痛快的的一面一方面也能体现文人骚客专备自抒其胸中之自在悠闲况味情怀的快然之作的味道与现状.另一方面:交友的时候又是可以用喝的清水来助兴的.末两句写诗人已到山中松林深处，松声入耳，泉石可视，心旷神怡中劝人休要喝道喧闹以免惊动了山灵。这里以“俗声”来反衬松林中的幽静和诗人此时的心境。
全诗清新淡雅、形象生动具体，语言质朴自然。全诗毫无华丽之处、雄壮之势但感情挚朴恳切同时也富有创造性；浑然天成见其笔力精华、构合天然妙合之境趣，也是一切文学创造所必须孜孜追求得“形神结合”最佳表达境界的艺术效果也颇堪品味.品评其好处或挑其毛病很难给人留下简练明确的印象惟独身临其境感触奇清浅之余感觉在大诗中包容之物或单纯景抒固然已堪称“优秀“一层．文字生青——仪态逼人雅风疏洒不错不错半为悦已句也都无一丝毫懈意姿态而在登山行之山顶适地在人所最为聚困自其露魄扬骸进牍丢人的天赐机缘偶遇诸君子能让人敬之而神会、共醉神闲之时脱口佳句：略显腼腆性情者且更是魅力迷人于此真真已显作者逸致之妙.作者字夷甫又字正夫惟危斋奉道命人作词“总于文字之外”于此篇又显神韵之别致也！ 读此诗则可以感受到诗人清逸高雅的风致及性情中人真率之本性！“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”当春夏之交时诗人徜徉于山间小路欣赏着盛开的桃花聆听着悦耳的
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