[元] 吴师道
大驾时巡镇北庭,皇风万里畅威灵。
有年太史仍书雨,卜日祠官已祭星。
白草黄云秋漫漫,朱楼翠树晚冥冥。
南归却作滦阳梦,应是平生旧所经。
赏析:《次韵张仲举助教上京即事四首》这组诗应该是同贬官及在京城逗留期间的感受有强烈关系。追和古人、和他们用同样的表现主题方式而带有他们的各具面目气质来表情、对自己有个否定的嘲笑以及对一切司空见惯熟视无睹事物在那刻独自潮涌的感觉,可译为:“你是老瓜我却是鲜花”,在这种自己不敢苟同别人见解的情况下写的诗有一种发自肺腑的真实,有时候表现出来一种近似孩提式的顽皮和活泼,能够从中读出一些带着儿童眼光去重玩重新发现的快乐来。同时从下文“南归却作滦阳梦,应是平生旧所经”也可以看出吴师道有被召还之意,以为主战派罪名受累至贬谪谪居三五年后不得不去京师的惊惧忧虑得到一点安慰和解脱的心情,让人看到了被罢斥漂流时曾经有过的沉重感受与重入京都时已获稍息的庆幸。“大驾时巡镇北庭,皇风万里畅威灵。”两句看似普通叙事,但这次事件具有的重大意义、这次巡幸对于地方官员来说的巨大震动、朝廷对于边地百姓能够这样迅速到达和释放出的信息中体现出的执政者态度、气势和皇帝个人风范及政策的气魄,在诗中一一点出,实非易事。与友人分咏诗友人已经咏了前两句有关大驾巡幸的内容自己接二连三咏下去,于是就有了后两句。“有年太史仍书雨,卜日祠官已祭星。”大驾出行自然会晴天雨物是年景好的象征。雨水丰盈所以有祭天的日子。“白草黄云秋漫漫,朱楼翠树晚冥冥。”山村的秋天就在一天天的满天行云中随着山势增高楼台高耸更有登高遥看的空间。古代巡幸金顶之巅气派当然是蛮大的如同大家面君其实象征着京城地方政府中政府的行权无疑十分政治也饱含很多恩威;“朱楼”不知其是谁的而觉得全都亭台建筑会高于皇宫属亭台的一角恰好凸显这个效果因此里面太行山庄紫台旅阁应该不会让其冠让我想应该是等于百姓身边常见的诸寺庙山顶观望古时凡发现屋檐照门雪纷纷何所谓照碧雕楣图藉参观不知后已方便占寓存衣征一切也要好像同一个态度令人省忧固然减惊万分虑可谓透彻吧;“南归却作滦阳梦,应是平生旧所经。”前面张仲举组诗已说过因不得入见只把别情寄托于醉乡想到朝廷圣上的和朝廷间的一切就有不胜怀抱天地的那种难言之隐只好大醉如酒浇愁以致每次宴饮都在半夜方散拂榻而眠一梦醒来已是“南归却作滦阳梦”了。
译文:皇帝巡行北方的大镇,皇恩威风远布万里。有丰收之年太史官仍记下了雨的记录,选吉日已由祠官安排祭星。白草黄云笼罩着秋天的茫茫大地,朱楼翠树在傍晚时显得昏暗不明。回到南方后却做了去滦阳的梦,这应是平生曾经经过的地方。