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[明] 何景明
系马长松下，风烟几日留。
天高还薄暮，地迥更逢秋。
孤嶂开僧舍，千峰绕佛楼。
自能来白社，不用远公求。
以下是我对这首诗的赏析：
何景明这首诗的首联“系马长松下，风烟几日留”，写诗人游贤隐寺，系马于长松之下，任凭马儿自由自在地行走，此时此刻的风烟在诗人眼中留下许多日日夜夜，延伫已久，这是久久的郁结。寻味诗句中既包含着游子倦游而归的期盼，又包含着无限的孤寂感怀。面对烟水空茫，悠远苍茫的天地和身处孤独寂寥之感的游子联系在一起。一种离家游宦、风尘阻隔之感清晰可见，则这一场抒发牢骚的话是较含蓄委婉的了。“天高还薄暮，地迥更逢秋”，既是景象的即目即兴的写生，同时可体味情景随兴寄意怨悱言外的意蕴，这里有由黄昏虽已降而天气犹高的情氛暗示更深夜长且凉的意境的神来之处；因为这时一来毕竟应着手工作了；便是或晴或雨也就随时有人打忧了；并反映明时盛行的宫室城壁风光：玉砌瑶轩或许就在这雾鬟烟靸间、瑶瑟梧桐阴之下？由此造成不细的一曲怨愤十分明显是寡欲崇素倦宦悲观泄愤的需要；惟这样才能够远离繁华宫廷太仆大人闲置而起戚戚慨乎其中固然怀有无限忧愤；而诗人也正可借此寄托胸臆。
颔联“孤嶂开僧舍，千峰绕佛楼”，正面描写贤隐寺。嶂是高险像屏障的山峰，这里指高耸的山峦。“开僧舍”是写远望山峦掩映于寺中殿堂楼阁的佛国风光，这是从视觉角度写山寺幽邃。“千峰”指环绕山峦。诗人在此不仅写了寺外诸峰环绕的地理环境特点，同时“千峰”也是诗的佛学概念，僧人都属于佛门子弟。“绕”字表明佛国与诸峰关系非常密切。“自能来白社，不用远公求”，写自己能够找到来这里的缘由。这既是直接描写自己来到这里的原因，也是以谢灵运自况。
从全诗的意象分析，“孤嶂”“千峰”“天高”“薄暮”“地迥”“秋”等意象都表现了山寺环境的清幽和静谧。“系马”“僧舍”“佛楼”等意象则又体现了山寺的庄严神秘之感。这些都表现了诗人身居静谧之所后的安逸自得和在千峰环绕的天高地迥之境的怡然自得。总的来说这首诗层次丰富。前四句直接描写游贤隐寺之所见所闻。即以“长松”“风烟”“薄暮”“千峰”诸物寄写热爱生活的炽烈情怀；中四句不厌其烦地刻划地点、位置和周围环境为的就是以此营造诗境。“白社”指贤隐寺是寺宇不华，故称为白社，意为真纯无邪。“远公”即谢灵运。在山水田园诗歌日趋消歇衰落的特定历史背景下何景明能独树一帜，其成功之处就在于能以清逸萧散的笔调、高远幽邃的意境、恬淡自然的山水田园风光赋予诗歌以新的生命力。
译文：
牵马长松之下，风烟留下几天了。天高还薄暮，地势更逢秋。 一座山开僧寺，千峰绕佛楼。既然来到白社，不需要远求了。
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