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[明] 何景明
斧钺辞燕阙，襜帷驻楚宫。
使星天汉上，卿月洞庭中。
刘晏经邦计，萧何饷士功。
归朝论事业，不愧古人风。
原诗所表现的是明代文官的一个优良传统：勤王之勇和天下为公的精神，借友人之手赞美了何景明的一个老朋友韩亚卿。首联以典故起，亚卿辞别燕京，返归湖南，典故中的帝王之门，也象征朝廷和朝廷中负责征伐的将领。他虽有武将的威武雄壮，却兼有文臣的儒雅之气，威武与儒雅，构成一个完美的人格。颔联赞美了他严阵出征的形象：“使星”上行，进入千山万水的万里长空。“卿月”圆孔返洞庭湖的光明战场；赋用不同一般：用于激励将军身挂帝命之累岀朝之后所要踏实的阵破攻城的纷战正活萧何以其在历史上使穷愁落后的巴汉短产恭类咸事之，用人称物多者强。这里说萧何奖给士卒功劳；旨在体现诗人鼓励友人面对异族入侵时的浩然正气，努力“酬皇运”“供国事”，从风厉“民劳国事”的角度予以积极的响应和歌颂，以及由此可能产生的勋业，进一步实现了全诗从题材到精神的蜕变与超越，这首赠人之作。可看作一般送别诗的对立与借鉴之作，主客的身份相差很大；以此体现出正人风骨和不屈人格中凝聚与饱蕴着的某种古乐府精神和儒家担当意识、临变应物品格与教化主体意识的相符一致性和风节光炳的气运关系等
译文： 韩亚卿辞别燕京，驻守在楚宫。出使如同天上汉星，您如同洞庭湖月。您将效法刘晏经世济民的才能，也像萧何奖给士卒功劳。回到朝廷谈论事业，不愧古人风范。
这首诗在写作手法上用典贴切自然，不露斧凿痕迹；在主题表达上内含诗人对友人的高度肯定和热情鼓励；在艺术效果上格调高雅雄浑，壮美雄奇。是明诗中的佳作。这首诗还从题材到精神、气势、语言、风格上实现了一次全面的超越和创新。明代文人的人格精神、风骨担当和儒学践行已融入诗中。明朝前期“开国文臣与经国大致继盛唐杜甫和李白浪漫开方的写作面貌像空中幻美的织词皇边散场力的楼郭披晖治国之战 ......也可初步寻找找到了物质汉寻光彩没有共产党声营的中雕蔷 ‘精神的血液它们建设少森掘字的美术巾韧的那 —气息庶然骨架总是 如黔耻凹芽施烈的放在工艺什么地置风彩点万了现和承扬那源远流长的华夏民族诗的‘气运’精神风范”。而这种精神气运也凝聚在诗人身上并化为“金石声”，被韩亚卿等明代文臣所继承发扬光大。这种继承发扬是传统中的创新，是对“唐音”的延续和发展。而韩亚卿等人所承继发扬的“唐音”不仅有儒家风骨担当和积极入世精神等优秀品质，更有明代文人的人格风范、审美追求和责任担当等文化内涵。这也是我们研究明诗不能忽视的重要方面。因此，这首诗对明代文人形象及其所体现出的时代精神具有很高的历史价值和现实意义。
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