[明] 何景明
夫子风流士,高怀近若何。
张骞能奉使,阮籍自行歌。
文字留中岳,楼船渡大河。
梁都看不远,枉驾几时过。
您好,以下是我根据要求创作的赏析,希望您能喜欢:
何景明《寄阮行人》诗,是诗人寄给在北方边地服役的友人阮籍的一首诗。诗人用古人的事迹,来表达对友人的美好祝愿和对友人早日得到重用的期盼。
首句“夫子风流士”,是对友人的总体评价,一个“风流”将友人的儒雅、潇洒、大度、不拘一格的形象勾画了出来。“高怀近若何”,紧承而来,一个“近若何”表达了诗人对友人的深深理解和高度赞许。友人阮籍,为人放达,好酒,能清歌自适,好骑驴,能自由行走数千里。诗人认为友人阮籍的性情、为人,就如同“风流士”,而友人现在虽然身处边地服役,但诗人相信他一定能再次像汉代的张骞那样,奉命出使,或如阮籍唱出“行歌”那样的歌,自由自在。
二、三句“张骞能奉使,阮籍自行歌”,都用了典故。“张骞能奉使”,典出《汉书·张骞传》,张骞曾出使西域,有志竟成,不辱使命。“阮籍自行歌”,典出《晋书·阮籍传》,阮籍能唱出那一曲《无韵之歌》,放浪形骸,寄情山水,潇洒出世。一个“能”,一个“能”,使两典合并为一,形象地表达了诗人对友人的理解与赞赏。这两句紧承上句而来,意在说明友人阮籍是有可能从边地服役中早日脱身,重新获得自由的。这里以张骞自比,表明期待对方早得重用,有所作为。
第五句“文字留中岳”中,“中岳”代指京城,用钟会的典故。《晋书·文苑传》载:钟会每作新诗,文帝就观赏吟咏,每有清韵,就会钟会曰:“善则善矣,其诗何可使老臣得观?”这里则用以指代阮籍的文章。诗人希望友人阮籍的诗文可以传诵朝廷,也表达了希望友人阮籍的诗文可以得到应有的赞誉和流传。“楼船渡大河”形象描绘了北方边地的广阔与辽远。大河,是北方的象征。大河“难渡”,而为了什么又总有“几时过”的期盼?这些又融入了诗人对友人是否得到重用的担忧与期望。
最后一句“枉驾几时过”,描绘出诗人对友人的深深友情和热切期待。“枉驾”是屈尊的意思,“过”即指友人尽早到来。“几时过”,表明期盼之久,期盼之切。古人讲究士节,认为屈节求人来是不义的。其实,“君子枉道以徇物,则小人之徇也。”阮籍待罪陈留,就招来了封陵耆老诸豪贤共被迎祭拜之礼。《魏氏春秋》记载:“王卫军(王浑)到饮未终,阮籍饮数杯,常醉不醒,(会稽)王修言:“吾虽不知三纲五常之性命之理,(正有斯酒美妇)(酣畅之为快)。”为此后世常视不为物用而酗酒务纵者为狷洁(不清纯的意思)。且正义又有阿世背理;回禄不烧妹夫之难(故意火拼非真因火):率皆性各崇所尚:或有爱全所托之适……不应取违名而亏道义也。何况友人阮籍之清誉难掩!故此句不仅表现了诗人对友人的深深友情和殷殷期盼;也表现了诗人对友人早日得到重用的美好祝愿和热切期待。
全诗感情真挚而深厚,语言平易而含蓄。通篇不用典实,而用典故入诗自然妥贴;无浮词藻饰,而友情期盼显露无遗。真可谓寄情深厚而不直露,行文委婉而意蕴深长。这正是何景明七律诗的一大特色和亮点。
以上仅为个人观点,仅供参考。希望对您有所帮助!