登录
[明] 何景明
日午诗相约，更深马独来。
惭非问奇客，知是草玄才。
月柝枫乌起，霜灯竹户开。
因思高李辈，词赋擅梁台。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
夜过川甫
日午诗相约，更深马独来。 惭非问奇客，知是草玄才。 月柝枫乌起，霜灯竹户开。 因思高李辈，词赋擅梁台。
诗题是“夜过川甫”，川甫，即张川甫，时为陕西布政司右参政。何景明此行未带仆从，全赖一匹瘦马代步，故中间四句说：“惭非问奇客，知是草玄才。月柝枫乌起，霜灯竹户开。”深夜骑马踽踽独行，深感自己不是那种访奇客，只能如伏生口授《尚书》，张华梦赋的才子，却只能借月光和枫树上的乌鸦作伴，在霜天里来到友人的书斋。竹门大开，他想起高适、李华等先辈才子，也曾在类似的情景下为皇帝献赋。“因思高李辈，词赋擅梁台。”正是对这一心情的写照。
此诗写夜过友人书斋的情景，实即对张川甫的拜访。“日午诗相约”是从早上说起，意味着诗人的到来并非偶然。“月色霜光明”，借皎洁的月色和严霜中的寒光，烘托出张川甫的清兴和书斋的高雅。这时诗人的头脑里浮现的，是前辈文人名士在文学史上曾经有过的业绩。“惭非问奇客”一语中，“问奇”二字承“深夜”一联而来，诗人感到自己并非像汉代伏生、西晋张华那样的奇士，“问奇”夜访，因而自谦“惭非”；“知是草玄才”中，“草玄”二字承“月色”一联而来，诗人因诗名远播而自命为张华再世，“才”字与“才人”相应，全篇气脉流通。
这首诗的最后一句“因思高李辈，词赋擅梁台”，与王维《渭城曲》结句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”同出一辙。王维送别友人，叮嘱对方留下足迹；诗人拜访张川甫，抒发自己的怀抱。但王维诗中意蕴丰富、耐人寻味；这首诗则显得直率而缺少含蓄。
这首诗在艺术上的特色是善于用典故来表达诗意。“惭非问奇客”一联中，“问奇”二字承“深夜”一联而来，“草玄”二字承“月色”一联而来，诗人运用这两个典故十分巧妙。“惭非”句中藏伏生口授《尚书》的故事；“知是草玄才”中，“草《玄》才”，也有斟酌。究竟应该认为自己非得伏生之奇才？抑或是有张华再世的文才？一联两句包含两种情况。“书舍甘迂拙”、“不堪酬史笔”、“讨沉宋诸人迹，了如环之着月空”等等诗歌语言的用法十分得当，“日午诗相约”，事情在一个特定的时间发生。“星宿祠天馆”“作诗鼎可儿”（这两句出宋邵叶《观兖石堂》）让人想像这样一种现场。“凄风新取得”，恰切而又新颖，需要有所待之后方能动情于此诗句。《何随成宪集》记杜丰官绵州时“有幕士善诗酬酢自喜且知古文”。诗人过从甚密，不言而喻有相互赠答之句入诗。“感君倾盖情无极”，说明有友情的增进，“茅屋三间临浣花”，以环境气氛来烘托出张川甫的清雅风致。这些诗句中都寓有诗人酬对知己的欢欣和自得之情。
现代文译文：
正午时分我们相约写诗，天色渐暗的时候我独自骑马前来。惭愧的是我不是那种访奇客，却知道这是像伏生那样口授《尚书》、张华梦中遇龙的文才。月亮升起乌鸦在枫树上鸣叫，霜灯照射在竹编的门上。由此想起像高适、李华那样的前辈名士们擅长诗词歌赋的人占据了梁台。
微信扫一扫
何景明诗词推荐