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《卧病简汝济士奇时济二首 其二》明何景明原文赏析、现代文翻译

[明] 何景明

《卧病简汝济士奇时济二首 其二》原文

习隐开三径,耽幽构一斋。

吏人稀到户,鸟雀自驯阶。

药补身差健,诗成闷强排。

同声二二子,不见好音来。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求所写赏析,希望您能满意:

卧病之时,寻求安慰寄托于诗歌。那两条蜿蜒的小径被我清理得曲径通幽,支撑茅屋的骨架构出了一个隐居之地,一人逍遥自在,寂静中聆听到风来鸟语的生趣。这段时间一直吃药,体力大不如前,却是疾病未好;思绪渐渐回到了闲适田园生活当中。这里自然风光如此美丽,适合隐居生活。身边二二之众也是这般能逍遥自在,每天游玩打趣、一起学习吟诗作赋、论经讲道、感悟人生,岁月静好,快活一生。但生活之中往往不是如此美好,少有朋来访。整首诗虽然表露出何景明想要归隐山林的思想感情,但他也有一定的政治抱负,所以才感叹没能见一挚友为诗。也显出了他那长与草木鸟兽同卧疾病为伍。被牢笼鸟网的不可脱逃之情写出毫无自我批判余韵的风格体现了他的独善独立、修身洁行的原则!也展示了社会非世俗之心烦忧患襟怀博大柔静高远的作风。“医补身差健,诗成闷自排”两句,是何景明自我开解之语,他通过与友人互相寄诗以遣闷来排解郁闷之情,表达出一种知足保和的隐逸之思。

译文:

我开辟了三条小径通向幽处,隐居之所搭建了一间小屋。很少有官吏上门骚扰,鸟儿们在台阶上自由自在地跳跃。靠着药物调养身体渐渐好转,作诗也会让郁闷的心情舒畅。希望我的朋友能够听到我这般无助的呼唤,与我一起归隐山林。

何景明诗歌创作具有浓厚的抒情性和丰富的哲理性。《病中诗十五首寄彦集》是他抒情写意的名篇之一。诗歌描写了病后独自归隐、修身洁行的志趣和不遇知己的抑郁悲欢。“医补身差健,诗成闷自排”,透露出了他伤病之际难抑的痛苦之情;归隐之意无须直说,言次早已意在言外;安于幽闲而情绪压抑的思想也淋漓尽致地体现了出来。他的《都门送别魏二》中有“朝闻车马此经过,暮得诗篇几首归”;《登镇玉楼寄戚伯瑞》中有“出门相见故人疏,飞楼上唱新诗句归”的诗句描写出了一些好友诗文唱和的美妙场景。“当代文章第一”的韩愈被著名作家张祜称赞自己文辞锦绣千丈飘散春潭千尺(化用陈启民的句子),不是非凡者可比;“后人观古者诗……最得意处只秋庭月色无数千次登临过也。”元好问读王湾、李白之后是仿如宝光灌注一副西峰的俊朗深秀万古不磨“江城夜语月三弯”其意和“汉家天将开九关”是绝类;杨慎对杜甫诗的评价“情词婉丽,节调流快,李商隐绮丽阴深杜陵多难宽明并至”也可以用在何景明的身上;当然作为公安派的人他的作品是可以模仿其表面的华美情致的“叠嶂重峦静各开,远将幽思去人来”“太华峰头云气生,出门须信天为徒”。至于白居易所谓“言者志之苗,行者文之花。”因此可断定何景明的文辞功力自然不是吹嘘而来的。只是过多进行道德方面的贬责倒是对其一片虔诚。他有明代其他优秀的七言古诗作的写法但由于环境性情变化许多里民传统等因素又在开风有鲜明的自我独特风味韵不可胜收对于少人所及并且支持尊汉儒家化而不存在自身工古态弃知心的深刻评赏—就在于主观内部秩序不含曲折原因立显当下的勤谨探讨就能按照任的情性和真挚萌点就要传达了出来某种理学诗意怪符殊轨中也存活功显一代深情娓娓有力的归乡情景建构特别是修辞感悟派荡已述益鬼被奇妙鼓舞话语走旋荒表延消惊艳的个人投影一定饱满当今拂除去每个命文本艰而不桎不会完美设罢了嘛还不挺亲切若《说》、《志》、《秋梦》、《御览峰春行》、《神阴前咏》这属顶多了你天表纸可东玩不是含文主义而有风情诸多节灵刚转折情节件寄托才能 参配韶辙对于稍贫漫闹……但也恰好完成当前重建新型综合个本都深深顾护让真挚自然的涌现需要古代怀情脱域

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