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[明] 何景明
嗜静山中寺，藏修此度年。
白云千嶂里，清夜一灯悬。
书卷留孤客，盘飧傍老禅。
何时骑马至，访尔古松边。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
何景明《刘朝信读书山寺》描绘了山中古寺的生活，体现出对淡泊宁静、研读自娱的生活态度的赞赏。全诗渲染出山中寺庙幽寂、古雅的氛围，寄寓着诗人的心意。
现代文译文如下：
在静谧的山中寺庙里，我度过了一年又一年的藏修时光。层叠的白云如同千峰相连，寂静的夜晚只有一盏悬挂的灯火。书籍伴随我这个孤独的过客，禅师的斋餐与老和尚相伴。不知何时才能骑马前来，探访你古松之旁的寺院。
诗的开篇两句，便对寺中的静谧生活氛围作了细致的描绘：“嗜静山中寺，藏修此度年”。“嗜静”，爱好寂静，这是山中寺庙生活的常态，与世俗骚人那种“鸟鸣山更幽"的感受别无二致。“藏修”，潜心修习，即默默研读。寺庙生活的清苦、寂寞，乃至孤寂无伴，与世俗相比，是如此的迥然不同。“此度年"，诗人默然潜心的修习研读，亦是悠然自得其乐。
三、四两句，更从自然景观来表现诗人的生活状态。“白云千嶂里，清夜一灯悬。”此处用笔极简，将视觉意象化为触觉意象，通过“嶂”字突出山峰叠嶂，山高寺深的环境特点；通过“一灯”，突出寺庙夜晚的静谧，同时又暗合诗人的孤寂、清苦的研修之乐。这“一灯”与首句“嗜静”相呼应，强调诗人乐于山中寺中研修的境界。这两句在刻画意境的同时，还寄寓着诗人的性情。“白云”，在这里既可解作飘浮于山间的云彩，亦可解作层层叠叠的山峦。“千嶂里”极目远望，只见峰叠嶂，云锁山腰，在“清夜”中一盏孤灯高悬，在明与暗、动与静、清寂与光明之间，流露出诗人向往光明磊落胸襟的高洁情怀。
五、六两句，诗人由室外环境转到诗人的生活状态。“书卷留孤客，盘飧傍老禅。”书卷成为诗人山中寺庙生活的伴侣，而老禅则成为诗人山中寺庙生活的依靠。一个“留”字，突现了书卷之可贵；一个“傍”字，则表现了老禅的助人为乐。这里不写“独”读书，不写“静”参禅语，而均以行动表现彼此的关系：诗人独居山寺，读书不辍；老禅为诗人提供食宿帮助。可见山中寺庙生活之幽静与和谐。
最后两句是诗人希冀的归宿：“何时骑马至，访尔古松边。”这是以问句的形式表达诗人的愿望。“访尔古松边”，则不若“久居”来得直接，可见诗人的愿望也并非为长居山中寺庙。那么诗人何来此种愿望呢？不是他对山寺生活的独钟和无奈依赖使然，“清夜”中照在山寺的灯火也在烘托诗人心的归向——以人间灯红酒绿的不净之地和飞鸟寄巢、老松为友的山间古寺作为可选择的未来方向，反映了诗人的孤独无奈之情及守道自抑守洁情怀。“访”字的加入使愿望变得有方向和选择，“尔”和“古松边”，突显了诗人选择的方向和目标。在人生理想幻灭和仕途无望之后，诗人渴望像山寺中隐居的僧人一样回归自然、回归田园生活。
全诗以刻画幽静、古雅的环境为基调，交织着内心的满足和渴望,进而在流连书经古文的优雅的同时找到情感的依托——“清夜一灯”高悬之下或者慈祥且道骨风范十足的老禅那里寻到一丝丝的心灵安慰！在这红尘熙攘,纷乱不断的世界去品一首蕴含众多着自然明露的风花雪月的诗词之时不仅仅使燥动的思想渐渐平和还将读者融入了他之所感的情绪及身份甚至怀恋的心情以至于表现出走就走的决心不辜负投身于崇尚简雅文人及世俗善谈及一致反对论的人们内心的异情此句暗喻这种温馨释怀感和极大的纵放是由冷庙烟火中找到转回侧叩甚至呐奔希望的故乡和不作堕落迹象表征的高洁心境.以意趣所在表现出古代文人对归隐自在之地的极致追求和对和谐宁境的最大向往
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