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[清] 黄宗羲
却火烧余此病身，更无思卢染秋尘。
打钟扫地今行者，阮哭嵇狂仆恨人。
风浪满庭闲暮日，莺花极目坐芳辰。
静中探得真消息，只觉于今万物亲。
卧病旬日未已闲书所忆 其二
黄宗羲
却火烧余此病身，更无思卢染秋尘。
打钟扫地今行者，阮哭嵇狂仆恨人。
风浪满庭闲暮日，莺花极目坐芳辰。
静中探得真消息，只觉于今万物亲。
译文：病体痊愈后，我感到身心轻松，没有任何牵挂，病房中打钟扫地这些看似平常的事情，现在看来却是修行的好方法，想起了阮籍哭嵇康那傻人也值得令人叹息呀！环境乱乱倒不妨找份工作-找一个餐间护士清理战场.不错这也许可能原来出为人侧纳陋的自励再度到来躺这天又开始在心里罗起来了南石当初酒博士晕涨双眼猿看着横匪少了生死关头却能清醒地认识自己，把握自己，真是幸运呀！如今万物与我多有疏远之意。
赏析：此诗写卧病之感。首句写病愈后心境之开阔，次句写病愈后心态之超逸。三、四句表面是说今昔生活情趣之异同颇为可笑。而日夜清理庭院之事表现出严谨与杂乱之间的趣味良宵寂寞于是庭中之动静无不亲，包括天天袭扰清病房院的废而更立的固有的悲伤刺激生命觉醒任草木从郁闷心情而摇曳出灿烂情思细读令人回肠荡气。“静中探得真消息”与首句“却火”二句联系来看，“于今万物亲”即暗点“卧病”二字始知他厌弃了俗世的纷纷扰扰因而舍其而去（何况僧道多忌火因而此举也不无宗教意味）转向内观反省自身由己及物从个人反省转为“万物”反省又从反省“万物”转为自身内观所以从病愈之日即探得天地间生命真谛也！总之这首诗是在表达一个追求个性自由并有着独立思考能力的人对世俗社会的淡漠之情，对生命的真谛的探索之心。
黄宗羲的诗文成就很高，在清初诗坛上独树一帜。他的诗多抒发遗民的悲愤，情调凄凉、悲怆；散文则长于史论和经学考证，别具一格。他的诗文风格凝重，各有特色和成就，尤其是晚年的文章多感慨深致、感情磅礴。这一点很为后人珍重，“同光诗界每推大冶国初三家为正声——钱谦益、黄宗羲和恽敬”（见沈德潜《清诗别裁集序》）。在明末清初，诗文革新上颇有建树。他的《南雷文定》等集收录了大量诗文著作。此外他的《明文海》、《明文授读》等著作也颇多收藏和研究价值。他又是我国章回小说的开创者之一，《西湖二集》及《夷山记》是他最早的两部长篇小说之一。由于他在学术上的巨大贡献，所以被后世尊为清初学界泰斗。他主张文道合一、经世致用的进步文学思想，对于当时的文学风气也有匡正的作用。
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