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[清] 黄宗羲
剡湖岂是乏茅蓬，那得君来住此中。
百卷纬书真绝学，千秋国史附江东。
古松流水宵移算，红药青棂晓负笼。
方伎儒林凭位置，谁知世外有行踪。
以下是我对这首诗的赏析：
黄宗羲的这首诗中，他对友人王仲撝的到访显得异常喜悦。他把这份喜悦体现在诗的前四句上：开始一句虽然是指向剡湖畔的这个茅蓬，但对朋友的降临此处这一真正原因的恭维却深深地藏在那诗句的字面之下。“岂乏”、“那得”一对句，用的虽是假设与反诘之辞，其欢喜之意却如在言表。这就揭示出王仲撝的身份——官至监察御史的学者型官员，在他到来之前这里显得如此平凡的地方突然因他的降临而熠熠生辉，尽管这一切并非为外人所知。朋友不慕高堂华屋、锦衣玉食而独居于此草堂，说明他对自我心灵的自由、超脱和学以致用、经世致用的理念有深深的执着。
后四句则是对王仲撝的具体赞美。“百卷纬书真绝学”，赞美对方学识渊博，经世致用，堪称绝学。“千秋国史附江东”，则赞美对方以经世致用的学术理念为千秋史册增色，黄宗羲身居乡野能够集“纳天下豪杰于幕下”，发挥各地社会人才作用和用不同地域的社会文化学术横向联合和构建新的学术群体的方案就一定融入了他的理论中，在他朋友学术经世立业的实践中也不可缺少的地方就在这里。就后文可以看出这样的诗意充满了嘉许、期盼和鼓励。
“古松流水宵移算，红药青棂晓负笼”两句描绘了王仲撝在此草堂的日常生活景象，借以表达对朋友的敬意。夜晚他们一起探讨学问、计算天文，白天则一同欣赏草堂前红药和青色的窗棂，有古松流水为伴，有红药青棂为乐。
最后两句更是赞美了王仲撝的地位和作用。“方伎儒林凭位置，谁知世外有行踪”，一句是说王仲撝在方伎儒林的位置上发挥了巨大作用，将经世致用的学术理念落实到实际行动中，是理论和实践的统一。只是这样的赞誉还显得有些笼统，因此他借“谁知世外有行踪”一句将这层意思进一步明确化：谁能想到他超脱世俗之外的高洁行踪呢？这里又暗含了对他超脱世俗的志向的赞美。
总的来说，这首诗赞美了友人的高尚人格、学识和行径，同时也充满了对朋友事业前景的期待和鼓励。通过对朋友的具体赞美，展现了黄宗羲自己对于学术和人生的理念，体现了他深深的爱国之情和高尚的人格风范。
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