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[宋] 李弥逊
前贤不复梦逢迎，晚岁於公识典刑。
肯子规橅夸锦绣，传家翰墨炳丹青。
碑存岘首长怀惠，学富韦门总带经。
会见卿材从楚往，芝半不独秀阶庭。
胡文恭倅宛陵距今将百年，其后来官是邦者三人。昔公遗爱今犹在，奕世相望宛国珍。岂惟儿辈夸锦绣，文献犹传旧主人。自顾无能愧前哲，得官始觉负平生。想当盛事追前哲，不减西江旧使星。
译文：
宛陵的先辈在距今百年前就树立了好的政绩，如今这里后来做官的三个人都是贤能之人。先辈的遗爱一直延续到现在，宛陵人民的珍视传承了奕世的期望。他们不仅让自己的儿辈们以先辈为榜样，还让文献中记载的旧事依然流传在现在的主人那里。自认为没有才能愧对于先辈，到做官的时候才觉得辜负了自己平生的期望。想来先辈的盛事可以追随着他们，不比西江的旧使星差。这首诗是李弥逊在担任宣城知县时所作，他看到前任官员留下的政绩，感叹时光流转，百年过去，但先辈的精神依然流传。他赞扬了宛陵先辈的遗爱和三位后来官员的贤能，同时也表达了自己对先辈的追思和对现实的感慨。
这首诗的前两句“前贤不复梦逢迎，晚岁於公识典刑”，表达了李弥逊对前贤的敬仰和对现在官场的不满。“前贤不复梦逢迎”表达了对前贤不贪图名利、秉公理政的高尚品格的赞美和尊敬，也透露出对当前官员不能遵循这一传统的失望。“晚岁於公识典刑”则是说李弥逊到了晚年才明白官员应当遵循的法律和规范的重要性。这体现了他的经验之谈，也表现出他作为老练官员的责任和担当。
在三四句“肯子规橅夸锦绣，传家翰墨炳丹青”中，李弥逊赞扬了宛陵官员的家风和才学。“肯子规橅夸锦绣”中的“子规橅”是指一种模仿规声的鸟鸣声，这里用来比喻官员的谦逊和自省；“传家翰墨炳丹青”则是指传承家风、文采斐然之意。这两句表达了李弥逊对宛陵官员家族的高度评价，也表现了他对优秀家风和文化的赞赏。
“碑存岘首长怀惠，学富韦门总带经”这两句则表达了李弥逊对前任官员的怀念和对学问的追求。“碑存岘首长怀惠”中的“岘首”是古地名，这里代指前任官员；“长怀惠”则表达了对前任官员为民办实事的感激和怀念。“学富韦门总带经”中的“韦门”是指韦贤的门生弟子，这里代指学问渊博之人。这两句诗表现了李弥逊对前任官员的敬仰之情，也表现出他对学问和知识的热爱和追求。
最后两句“会见卿材从楚往，芝半不独秀阶庭”表达了李弥逊对未来官员的期待和对人才的赞扬。“会见卿材从楚往”表达了对于那些能够秉承传统、做出卓越政绩的官员的美好期望。“芝半不独秀阶庭”则是将官员比喻为有着半支像芝兰那样的美妙品德和行为的俊才。这句诗充满了李弥逊对于宣城的期望，同时表现出他对未来宣城有望再出一个盛世伟业的高度自信和热情期盼。
这首诗体现了李弥逊作为一名官员的高尚品格和对先辈的追思，也表达了他对于现实的深刻思考和对于未来的期待。通过对历史和现实的观察，他坚信优秀的政绩和学问将会持续传承下去，并激励更多的人投身于为人民服务的伟大事业中。
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