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《虞仲通判以溪声名轩约同赋》宋李弥逊原文赏析、现代文翻译

[宋] 李弥逊

《虞仲通判以溪声名轩约同赋》原文

山根出泉泻鸣玉,上有苍崖擎佛屋。

无风水石自撞触,不尽潮音发寒谷。

宰官不是云间陆,旧识南泉生处熟。

当轩大榜与名目,平地重翻偃溪曲。

曲中时转三妙语,一一声音谈佛祖。

喧豗噫视十方鼓,万壑风雷送烟雨。

此声不属闻中取,六鉴相攘竟谁主。

后来纷纷何足数,五乳峰头曾赚举。

山翁有耳百不闻,团蒲曲几穷朝昏。

何时沿溪掬寒绿,扫叶煎茶睡初足。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

这首诗是李弥逊与友人虞仲通判一同欣赏溪声而作。诗人以细腻的笔触,描绘了溪声的独特魅力,表达了对自然的敬畏之情。

首联“山根出泉泻鸣玉,上有苍崖擎佛屋。”诗人用典,通过描写山脚下涌出的清泉发出犹如美玉般的声响,上面是苍茫的岩壁支撑着佛家建筑。诗人的描述带我们走进了大自然的静谧之地,也引导我们去感受大自然的生动之处。

“无风水石自撞触,不尽潮音发寒谷。”颔联继续描绘溪声,水石相撞,如潮音般回荡在寒冷的谷底。诗人通过这两句诗,把溪声的动态美表现得淋漓尽致。

颈联“宰官不是云间陆,旧识南泉生处熟。”诗人借用了禅宗的故事,表明自己和友人对禅宗的熟悉和理解。“当轩大榜与名目,平地重翻偃溪曲。”在这里,诗人把溪亭的名字巧妙地和禅宗故事结合在一起,富有禅意。

接下来,诗人通过描述溪声在曲径中的变化,如三音不断,交替出现,犹如在谈论佛法。“喧豗噫视十方鼓,万壑风雷送烟雨。”诗人形容溪声如同十方大鼓的喧豗,又如同万壑风雷送来烟雨。这样的描述既生动又形象,令人仿佛身临其境。

尾联“此声不属闻中取,六鉴相攘竟谁主。”诗人在此表达了对这种声音的独特性的理解,它并不属于寻常的听觉范围,就像六鉴相争的对象一样独特。这不仅是对溪声的赞美,也是对自然之美的敬畏。

最后,“后来纷纷何足数,五乳峰头曾赚举。”诗人对后人的评价进行了暗示,他们无法与这种美妙的溪声相提并论。这里又再次引入了禅宗的元素,表现了诗人对禅宗的理解和认同。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了溪声的美妙之处,同时也表现了诗人对自然的敬畏之情和对禅宗的理解。这样的诗篇让人感受到大自然的魅力,也让人思考人生的意义。

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