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[宋] 李弥逊
历井扪参蹋藓苔，山腰海角偶徘徊。
身从飘泊似浮水，眼见纷华等湿灰。
共煮松风占乳信，试寻香雪探芳媒。
笑谈疑在蓬瀛上，下视云中两两台。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是李弥逊写给一位隐者的。诗中描绘了隐者居住的环境，表达了对隐者飘逸生活的向往和敬仰。
首句“历井扪参蹋藓苔”，描绘了隐者居住的环境。这里，诗人用“历井”和“扪参”两个典故，形象地描绘了隐者居住的地方深山中峰峦罗布，好像群群仙山和众多的星座一般；而在通往居所的小径两旁长满了厚厚的苔藓，越加显出了这里的清幽。这种奇险、秀丽的环境形象，暗指他所寻找的那位隐者的非凡之居。“踏”字可见山路之高，是从寻常路上经过攀登才能到达。这一下子就把读者的目光带到了高高的山腰，而且暗示隐者居所的独特。
“山腰海角偶徘徊”，此句呼应上句中的“历井扪参”，写出上山的情况，又揭示隐者远离尘世、人迹罕至的境况。徘徊，更现出环境的冷清和隐者独往独行的特立独行之处。
“身从飘泊似浮水”，此句表达了诗人对隐者飘逸生活的向往和敬仰。“浮水”用《庄子·逍遥游》语意，作者自比一叶浮萍，随波逐流，身不由己，更衬出隐者飘然物外的情趣。这句暗含对比：一是隐者飘泊若浮水与外界的奔波若飘泊形成对比，二是“流浮”的人生遭遇与事理与世间粉饰太平功名欲望的追求形成对比，强化了对隐逸的崇拜。
“眼见纷华等湿灰”，纷华，即繁华，与首句的“飘渺”相呼应。此句借用《世说新语·言语》中王子猷说：“高世稀处者譬如妙好芳树，不宜杂以卉木，若以瓦器盛璊（美玉）金，而无铜锡之杂也。身虽处于纷华之世但内心之境界应如冰之在灰中。俗人沉湎声色财利不知所以然，今日贵人亦然。唯心有去取不杂世俗尘秽者能领略其旨趣。“两句表面上表达的是惋惜之情实则赞扬之意。“等”字巧妙的表达出世人其外表看似辉煌夺目非凡非凡之至但内部的心性品格已经被腐蚀侵蚀没有了生命力——正所谓虚怀若谷半腔热血已经变成冷灰。“等”含有可怜之意含多少人在尘世烟云中奔走名利场中心如槁木死灰再也激不起一丝情感的涟漪之意其中蕴含深深的惋惜。
中间两联都是赞美隐者高洁志行，蔑视尘世的名利心机。第二联出句通过“共煮松风占乳信”进一步描述隐者生活的志行“占乳信”当为象征希望在风雨飘摇之际愿长生定寿的意思；对句中的“试寻香雪探芳媒”含蓄地道出其对世俗美好的鄙视。“香雪”代指梅；“芳媒”是花神。全联显示诗人睿智与豁然，“蓬瀛”常用于代指仙境，实际是借仙境来反衬此地的超凡脱俗。
结尾“笑谈疑在蓬瀛上”写出了诗人对隐者的向往之情。“疑”字表明此乃恍惚迷离之感觉似有似无缥缈虚幻之境令人陶醉。“下视云中两两台”，进一步表现隐者的超凡境地；参句照应山腰句。”笑谈疑在蓬瀛上“这故布迷踪将引导下一界期待这黄昏踽踽独行的心灵仍将被作者纯洁伟大自由人文理想彼岸而祭礼这样结构的五六两句更为合缝巧妙富有艺术气息颇耐回味令读魂销欲绝而不禁拂拭眼角笑泪相融生辉。
这首诗以景示情寓情于景构思精巧别致情景交融用语清新淡雅风格独特。诗人巧妙地运用典故和比喻等手法使抽象的意念具体化诗意盎然有如画卷在眼前展现。此诗不愧为一幅幅飘逸美丽的山水墨画它展现了隐逸思想具有强大的艺术生命力。
至于现代文译文，需要根据具体诗句的语境来进行表达，我暂时无法为您翻译这首诗的现代文译文。
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