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[明] 孙一元
休阳万山里，民物义相敦。
耕凿犹前古，诗书自一村。
应看风俗厚，尚有典刑存。
遗训追先哲，年来德业温。
休宁汊口十咏
其九 乡约
明 孙一元
休阳万山里，民物义相敦。
耕凿犹前古，诗书自一村。
愿得风霜厚，不教金革纷。
旧俗能存者，遵循诲尔孙。
这是九首诗中的一首。作者对汊口地方淳朴的民风、诗书耕读的传统和乡约民俗极为赞赏。下面从几个方面对此首诗加以赏析。
“休阳万山里，民物义相敦。”写出了万山深处休宁县汊口地方的优美山乡风光和淳朴的乡情。“民物义相敦”的“义”即仁义，互相关心，互相帮助。不仅写出了这一地方优美的山乡风光和纯朴的乡情，也体现了孙一元的高尚情操，体现了他对故乡的热爱。
“耕凿犹前古，诗书自一村。”写出了这一地方的传统，读书耕田与古代一样，家家户户都以诗书为乐，说明这里是一处人杰地灵的好地方。这两句紧承上句，说这里继承了前古的优良传统，虽然地处万山之中，但人们仍然能够坚持读书耕田，自成一个充满诗书的村子。这就进一步突出了这里淳朴的乡风和诗书、耕读传家的优良传统。
“应看风俗厚，尚有典刑存。”是说这里过去的风俗必定是淳厚无比的，虽然现在乡村里老人都已作古，但乡约民俗尚存，说明过去的风俗习惯是能够流传下去的。这两句是对整个乡村社会的赞美。乡村社会过去的风俗习惯是淳厚的，是值得人们敬仰的。这种淳厚的风俗又一代一代地传下去，它是维系整个乡村社会的纽带。在这一点上，孙一元看到了乡约民俗的力量。
“遗训追先哲，年来德业温。”是说先辈的教诲能够遵循下去，人们都注重德业修养。这是对乡间士民的赞扬，说明他们能够继承前人的优良传统并一代一代地相传下去。这种良好风气又是“耕凿犹前古”、“风俗厚”的具体表现。我们也可以看到良好的风俗又是推动社会向前的巨大动力。“德业温”之句中又透露出孙一元对于“年来”一代青年成长所寄予的厚望。诗人为自己之未能多做乡村工作而感到遗憾！从这几句也可看出作者深入生活的细致与对社会细微变化的关注。这首诗中的最后一句甚至令人想起古代一位哲人对于君子的嘱托——“知之为知之，不知为不知，是知也！”由此不难看出孙一元的心性涵养功夫和渊源。整首诗也因此显得厚重扎实，没有流于空泛的赞颂。
这首诗不仅表现了作者对故乡淳朴乡风的热爱与赞美，而且也表现了作者高尚的情操和远大的理想。因此读这首诗不能只看到表面的诗意而忽略作者所要表达的东西。当然这需要读者具备一定的文化素养和历史知识才能更好地理解这首诗的内涵和价值。
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