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[明] 孙一元
鸡声催旦暮，岁月梦中移。
云汉空回首，溪山独占奇。
买船同鹤载，得句报僧知。
却笑南华子，间看野马驰。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
第六首《幽居杂兴》表现了诗人深居山村、淡泊自安的生活情景。诗人在宁静的环境中得到了不少安慰，尽管客居他乡，但在朋友们的安慰和劝勉下，依旧觉得这僻村之地很好，而且已经开始想念在那里的一些好朋友了。“得句报僧知”十分有趣，佛家讲因果报应，诗中却不正面表现这一点，而是以幽默的笔法带过。“却笑南华子”是个包袱，展开的是更丰富多彩的想象。古来吟咏、设想居闲情怀、漂泊之思之作常与之相联系起来的是曹操《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”，一般人向往那些物质贫困、精神高雅的时代和人世际遇。此诗正表现了孙一元与朋友们在这个方面的情致和意趣。
诗人对在鹤鸣洲一带的好友、前辈也已颇为挂念。可是这种挂念、这份思乡之情在这里不过是一层轻烟，飘过眼前的山水。因为他这时头脑十分明净，他独占溪山，感到自己的生活环境很好。这中间有对友人的思念，有对过去生活的回忆，有对往昔的友人前辈的关心，但这一切都淡然处之，化作一幅淡雅的山水画，细细品味这中间有几分安逸之感。这就是诗人的感情基调。这种基调是以环境的宁静与恬淡衬出来的。而一个“独”字、一个“占”字则把诗人的心情和态度表露了出来。
这首诗前四句描绘出诗人深居山村、淡泊自安的闲适生活情景；后四句写诗人听到远方朋友的消息时的心绪和对友人的怀念。全诗写景清幽旷远，语言质朴明快。诗人将鹤载船、得句报的细节以及笑南华的设想等描绘得非常生动有趣，同时又表现了作者对山村生活的热爱之情。
“鸡声催旦暮”，是写诗人起早赶功名。“岁月梦中移”，则写岁月之流逝，在梦一般的岁月中不知不觉地流逝着时光，夸张而准确地道出了青年人在磨练中所领略到的一份成就感和价值意识在相对劳苦与忍耐中突飞猛进之时给人的一刹那得意的心态和一份沉沉责任感及种种复杂的感受。这种感受和心态又仿佛被鸡声所催促而产生一种行动——往白云深处去。“云汉空回首”，用《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申”来寄托和检验自己在高原相马的选拔任用上的情况怎么样，却又实在不容宽述：“云汉其倾斜起来了呀。”意味不得不奋力追求进入（宦途），体现出只有十年变化的一点史实引发的依恋的感情模糊的对现在客观实际的迷茫朦胧的真实不安也很精彩真实融入美感融而不显的画面流露出的人生态度才是现代型的——可以安贫知足矣。这个小结与下小结的强烈对比既有美学意义又有意义：“溪山独占奇”，“奇”者当然是自己任运而动中所取得的成就，“独”者也只有自己知道这一份所得；通过这样的“独占”便显示出作者的感情基调：淡泊自安。“买船同鹤载”，则将这份淡泊自安的感情推向深处，“鹤”者也非鹤也，“鹤”者何？“士”也。“载士而忘其身者也。”（《庄子·让王》）“得句报僧知”，作者与僧人结成一种共同的生活情趣和意趣。这是诗人与朋友们在这个方面的情致和意趣。小结中连用“却笑”和后二句所展示出的幽默感也很有意思：诗人终于笑出声来——一切忧愁烦恼都抛到脑后了——因为自己正过得非常安乐；“南华子”（即庄周）你看你只讲是非人生，（忽视人事价值的求同不获，一齐放下，乐观任事的自己感觉中抬出许慎来训读也蛮好玩的哦），我正用世俗人情背起自己往上游去，（顺利通过后天学习的美感检验）看谁跑得快！诗人的自我感觉很有意思。他很满足，所以把过去所经历过的种种磨练都忘却了。这种超然物外的心境是很值得回味的。
此诗很精彩很值得玩味的是诗人通过写自己的一片淡泊自安的感情不仅把山村生活、溪山特点写得有美感，而且把自己的风度也融铸到这深山村野秀美的景色之中了。“
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