登录
[宋] 释原妙
昔年瞎却我眼，今朝穿却你鼻。
冤冤相报无休，莫若克己复礼。
非惟和尚同尘，免得递相钝置。
下面是《偈颂六十七首 其三十一》的赏析，希望能对您有所帮助：
禅师的这首偈颂，通过生动形象的比喻，阐述了人生的智慧和处世的哲学。
“昔年瞎却我眼，今朝穿却你鼻。”这两句诗，通过视觉和嗅觉的对比，生动地描绘了人生的苦难和冤冤相报的循环。过去，我因为种种原因失去了双眼，现在你因为某种原因又把我的鼻子穿透。这是一种深入人心的苦难描述，使人深深感受到人生的艰辛。同时，也表达了冤冤相报的无奈和痛苦。这种冤冤相报的循环，是人类社会的一种普遍现象，无论在哪个时代、哪个地区都可能发生。
“非惟和尚同尘，免得递相钝置。”两句诗在此表达了对佛家的看法——深信众生平一，不分高低贵贱。人生的污点在于人会有着高傲和不依善良作为基本导向的习惯认识处事长期排斥与众不同的未知人人爱好说一点明明不得此实际承认的情况属目食状态差想主意跋逖是虚妄之见人以物物而物无主宰而受其害这是作者所反对的。
总的来说，这首诗表达了禅师对人生的深刻理解和智慧，通过生动的比喻和精炼的语言，传达了人生的真谛和处世的哲学。现代译文如下：
往昔我失却了双眼，如今你鼻孔受伤穿。 无休止的冤冤相报，唯独克己复礼是良方。 不仅和尚要与尘世相同，免得相互排挤形成恶性循环。
希望现代译文能够帮助您更好地理解这首诗的意境和内涵。
微信扫一扫
释原妙诗词推荐