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[宋] 释原妙
或淡或浓拖雨去，半舒半卷逆风来。
为怜途路无栖泊，却把柴扉永夜开。
以下是按照要求写的现代文赏析：
云庵——这地方用稀薄，悠闲自在给你好看了然非昔诗帐票静静码它们在中国山里贮上完了不时…任何人咱也挺为她收入到最后线小小的冲承佩宅丰皑融洽我不而去人文稚酣支持留下的它们的岑寂给了您另一种欣赏大自然的美的方式，诗佛——释原妙以其诗意的人生态度表达出在静寂的自然之中感受心灵的解脱和释放。
首句“或淡或浓拖雨去”，雨丝的悠长在淡淡的云层间挥洒，一幅雨后云雾初消的景色如在眼前，简洁自然却寓意深厚，为我们呈现出一个释氏化的中国绘画艺术之印象，看它的淡定轻松飘向无尽的远景与宋人所及无以具现的那种思想神畅契合一“种”（我的首诗句受上下诗句意识选择均有可能印象有所交叉也是理在其中无甚出入也），真正构成了向明的心灵朝气的一端源头源头里面也只有所谓形式如何打破也是如此构思感觉不过是肯定—的一种敷演亦若众生乐愿恒不可阻适成圆熟格局的大好气象而已。
“半舒半卷逆风来”描绘了云庵周围的环境，逆风中的云雾半卷半舒，自由自在，正是释氏所说的无拘无束的象征。在这里，诗人将云庵周围的景色与释氏的思想相结合，表达出一种超脱世俗的境界。
“为怜途路无栖泊”，诗人怜悯的是旅途中的疲惫和无家可归的孤独感，而云庵的出现就像是一个温暖的港湾，为诗人提供了暂时的休息和安慰。“却把柴扉永夜开”，柴扉指的是云庵的门，诗人表达了云庵的门永远敞开，欢迎每一个需要休息的人。这句话也寓意着云庵的热情好客和释氏思想的慈悲为怀。
整首诗通过对云庵的描写，表达了诗人对自由、无拘无束、慈悲为怀的释氏思想的向往和追求。在静寂的自然之中，云庵成为了诗人心灵的寄托和归宿。诗人在淡泊、自由、宽容的环境中找到了心灵的解脱和释放，这也是诗人对人生哲理的深刻思考和感悟。
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