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[宋] 释原妙
皮穿肉烂，筋断骨折。具无碍辩，横说竖说。若谓向上一关，敢保老兄未彻。直须虚空粉碎，大海枯竭，透顶透底，内外澄澈。正恁麽时，犹是眼中著屑。
以下是我对这首诗的赏析：
在释原妙的这首偈颂中，我们首先感受到了诗人的现实生活状态——即经历磨损与考验的生活过程。诗人用“皮穿肉烂，筋断骨折”这样的词语描绘了他在生活之中的坚韧与不屈。这是一种寓言化的描述，让人想象出一幅具身的图画：生命的表皮磨砺脱落，而内部质地更加坚实。在这里，“筋断骨折”可以视为禅修者苦修体验的表达，说明其修行并非易事，却使身心越发强大。
接下来说到了诗人拥有的能力，“具无碍辩，横说竖说”，这里是说诗人在表达和理解上的无碍性，他能够从各个角度，各个层次去阐述他的理解和体验。这体现了他敏锐的洞察力和宽广的视野。这样的特质在他的诗作中表现得尤为明显，无论是艺术、哲学、社会、宗教等各个领域，他都能灵活运用自己的语言和智慧去解读和诠释。
接着，诗人开始讨论关于超越境界的问题。“若谓向上一关，敢保老兄未彻”，这里提到了一个禅修的重要概念——“向上一关”。这是指超越世间认知的境界，进入一个无我、无分别、无障碍的境界。诗人对此表示了他的信心和肯定，他认为如果对方（或读者）理解了这个境界，那么他（或她）并未彻悟。这样的表达方式显示了诗人深沉而独到的哲思和理念，同时表达出对读者理解的期许和引导。
“直须虚空粉碎，大海枯竭”是在鼓励和激发读者的悟性和探索。这里，诗人表达了追求“无”的决心，也体现了他对世界本质的理解——即虚空、大海等物质形态的存在并非真实的本质，真正的本质是虚无、空无所有。这种理解体现了诗人对生命和世界的深刻洞察。
最后，“透顶透底，内外澄澈”，这是对禅修的最高境界的描绘。这里表达的是一种通透的理解和体验，内外澄澈，无所不晓。这是一种超越二元对立，达到无差别理解的境界。
在现代文译解中，我们可以理解为：当达到这种境界时，心灵如同透顶透底一般通透清澈，内外一体，无差别理解。这是一种深度的自我认识和理解世界的状态。这不仅是释原妙个人的体验和理解，也是他对人类精神追求的深刻洞察和引导。
希望我的赏析能对您有所帮助！
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