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[宋] 释原妙
杀人犹可恕，再犯岂能容。
贬向无生国，千圣不知踪。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望您能满意：
在释原妙的这首《颂古三十一首其一》中，我们被引领进入了一个深邃而又严峻的宋代世界。诗的主题是对犯错者的严惩，这在禅宗中是常见的主题，尤其在对待那些犯上作乱或者不守规矩的弟子时，禅师们往往以极其严厉的态度进行教诲。
“杀人犹可恕，再犯岂能容。”这句诗明确表达了诗人对错误行为的极度厌恶和无法容忍。诗人用“杀人”这一极端的比喻来形容对错误行为的严厉态度，这种比喻不仅揭示了诗人内心的愤怒和失望，也使诗句具有了强烈的震撼力。然而，即便是对犯错者的最严厉的惩罚，也有结束的一天，“再犯岂能容”这句诗则表达了诗人对错误行为的零容忍，即使有一线希望，也不会再给犯错者一次机会。
“贬向无生国，千圣不知踪。”这两句诗描绘了诗人对犯错者的惩罚方式：将他贬向一个未知的国度，那里没有生命的迹象，没有历史的痕迹，也没有任何可供犯错者遁形的空间。在这个地方，即使是最伟大的圣人也会迷失踪迹，找不到任何指引。这句诗传达出的信息是：即使到了无生的国度，犯错者仍然无处可逃，依然会面对无尽的惩罚。
整首诗通过具体的例子，以及形象的比喻，表现出了诗人对于错误的极端态度和对严格的教规的坚守。在某种程度上，这也可以看作是禅宗对于“正法眼藏”的坚守，即使是在面对弟子时也是如此。这既是对弟子的鞭策，也是对他们的保护。同时，这首诗也表达了诗人对未知世界的敬畏和对生命的尊重。在任何情况下，生命的尊严和价值都是不可侵犯的。无论在何处，何时，何境，都不能以任何理由剥夺生命的尊严。这种思想对于我们理解和对待生活中的错误有着重要的启示。
现代译文：对于杀人的行为尚且可以宽恕（即使是假象或误解），但再次犯错的行为是不能被容忍的。将他贬向一个没有生命的地方，即使是千圣也无法找到他的踪迹。
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