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[元] 王旭
不爱浮花，元只爱、松筠高节。归去好、草堂风雨，对床心切。东鲁云山多秀丽，西溪泉石尤香洁。待英灵、重入梦中来，分明说。今古异，行藏别。身易退，腰难折。信叫阍非勇，闭门非怯。玉斧已修明月就，瑶琴何必朱弦绝。试回看、前日利名心，红炉雪。
不爱浮花，元只爱、松筠高节。
归去好、草堂风雨，对床心切。
东鲁云山多秀丽，西溪泉石尤香洁。
待英灵、重入梦中来，分明说。
古往今来行藏别，身易退，腰难折。
信叫阍非勇，闭门非怯。
如今世事已成空，只有松柏青青耐岁月。
再看那，前日利名心，红炉雪。
这首《满江红》词，是一首作者回首往事的抒怀之作。上片以沉稳的手笔，记述自己一生中难忘的两个时刻。下片则对往日名场富贵进行了冷静分析，认为应该看破红尘，及时行乐。整首词语言质朴无华，感情自然流露，含义深刻。
词人首先在开头就表明自己不爱虚浮的花朵，而只爱那如松柏的孤高之节。这是词人的志向，也是他一生的写照。接下来是“归去好”三句，详细描述了归隐后的生活状况和自己的真实感受。“草堂”即杜甫草堂，这里借指作者在山中的住所。“对床心切”流露出词人归隐之愿。“东鲁”即山东，指作者故乡。“西溪”即杭州西湖前身“西溪山庄”，为作者当年退隐处。那里曾是著名的风景区。“英灵”指英烈之魂。据《景德传灯录》卷四记载，长庆慧远法师与信众相别之际说：“出世知谁用力，求者认薪成桂。”把这事讲给修阐科尔弟子玄辩（当作方辩）法师聆听；此后大师拟有再度讲谈予以破此凡见时机未到时却又话断音绝“杳凌空见其威光高下乃在天耳今须暂收招，要归来亦殊难得到也！”以后忽然之间遥见光明的那边似乎有什么声响惊醒修法入睡之时有人在定中也这样说；“太湖底下龟山下近月间特来瞻仰宗镜里的眼前元别置耳”。把此事回报清夜宴请修证众人欣而祝赞他“神通妙用不可思议！”并以此作证劝告众人“速当念佛得闻钟声也。”由此看来“叫阍非勇”之“阍”指宫门，“叫阍”即向皇帝诉苦。“英灵重入梦中来分明说”，指作者归隐后虽有种种困难和不适应，但后来终于战胜了这些困难，实现了自己的人生理想。“前日利名心红炉雪”，则是作者回顾过去名利之心就像红炉上的皑皑白雪一样渐渐融化最终消失的过程。
王旭的这首词写出了人生的真谛：人生就应该像松柏一样经冬不凋，高风亮节；退隐之后也要安于清贫生活，远离名利场；在遇到困难时不要轻易放弃自己的追求和理想；人生之路不可能一帆风顺，只要努力就总会有收获和希望。这种积极向上的人生态度是值得我们学习和借鉴的。
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