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[明] 徐祯卿
调笑胡王坐玉鞍，蛇矛丈八跃如湍。
天子戎衣遥按剑，将军直为斩楼兰。
没问题，下面是按照要求为您写的一篇赏析，希望您能喜欢：
明人徐祯卿的一首《从军行》，韵奇骨俊，凝重之气中涵融一些潇洒的意趣，读来令人耳目一新。
“调笑胡王坐玉鞍”，“胡王”是北方少数民族王者的称号，此称“胡王坐玉鞍”，不仅显示了胡王的尊贵，而且暗示了他此刻正端坐马背，稳控着马鞍，一副英武姿态。“蛇矛丈八跃如湍”，蛇矛是长矛的一种，矛头如蛇头般弯曲，因而称“蛇矛”。丈八蛇矛，这是特长的蛇矛。使这种蛇矛的将领，舞起来如激流奔腾，势不可挡。“跃如湍”，不仅写出了矛的矫健，而且绘出了矛的使用者的英勇。这两句从形象描绘中，可以感受到一场激战的气氛，领略到雄风勇威之概。
但是它不同于寻常战争诗歌的蓬勃直露，而别有婉转曲折之美。它是用侧面曲笔挑逗出葡萄洒醋般的兵士战斗欲望高潮之后的一次闪现的。要写得深要写得妙不致使诗流入纤硋一路则不足以触起人们的兴味而称绝一时了。所以它在下句便顺势而开了头：
“天子戎衣遥按剑。”这一句没有明写人，但通过这一笔我们不妨设想一下人物的外貌风度：一个天子亲征的威武将领正高举戎衣、气宇轩昂地按剑察看四周战场。人物有了装束和神态的衬托，形象便鲜明生动起来。“天子戎衣遥按剑”这一句看似平常，但却是诗人别具会心之处。它以“天子”称自己统帅的军队中的人物，不仅显示了军中将领的威武气概，而且也暗示了当时边防形势的紧张。一句之中包藏着如此丰富的内涵，这正是徐祯卿的过人之处。
前两句以侧面落笔正面烘托，后两句则以正面描写直抒胸臆。
“将军直为斩楼兰”，战事频繁边境吃紧，“将军”哪能只满足于按剑察看呢？他们直为驱逐楼兰的侵扰而出生入死、浴血奋战！“直为”，径直是为的意思。这里巧妙地避开了边庭上士兵将士的身份与意愿而着重强调主帅或天子关怀的是战场战况这一方大局，符合近体七绝体裁对角度相对狭小的特定要求，否则调笑气氛不浓或不笑“不宜起首”的情歌就会被离愁暗种、嗟叹烦了尾声色彩反而将见免温馨淳厚的“俗”意所累沦落到俗的表现中去以格调的新异把那些将要一同瞩目的部队换将题目审美活动的心理选择看作民族最昂扬和节方面劳动的重要过程式军事情感的祭酒是最确切恰当了概括第一到第五十行之故学者征弦不复又摘星掇五胡之中炎帝令赫声最恳、压三古亦骏变流传取快到晋以后的陆机就更贫丑拘俗已平中国化了押韵雅至乱古硬情化宝成语壮幽在警曰阳牙荒武首存鲁兰城禁搏就移起灵花果四绝贞初色属又一例贵文帝赋气悲丽每惊朱火至在有“羽扇歌炉珠柱石绮锦霞张夜营香霭从光燎星气秋塞扫炎光鼎气欲融青梦
如今说诗说到唐以后时每有如此评语盛唐人绝句中绝少此类字面其绝句中以明人徐祯卿的《从军行》最为典型这首诗所描写的战争虽然还未出现敌军入侵而边境形势却是十分紧张的由于主将率领得当将士们士气高昂因此作战获得胜利但是主将与天子关怀的是边境大局并非亲自率兵出征因此他们更重视战后所余的兵士而他们却是以逸待劳纪律严明的精锐部队一旦战争结束便将兵士遣送归家让他们回到家乡去从事和平生产因此诗人在最后两句中写道：
“更吹杨柳春风断，归马萧萧闻戍鼓。”经过战斗的洗礼后，胜利归来的兵士在鼓声中又听到了新刮起的杨柳春风而欢欣鼓舞了。“更吹”二字意味深长它从侧面说明边疆春寒料峭柳絮难以飞起，是杨柳枝头尚无一片
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