[宋] 戴表元
乃翁已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。
老树背风深拓地,野云依海细分天。
青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
拜袁越公墓因游定水寺有怀源老
宋 戴表元
乃翁已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。 老树背风深拓地,野云依海细分天。 岩头日出僧推磬,石罅泉来鹤漱泉。 应念疏顽狂少年,忍寒时为叩禅玄。
诗题“因游定水寺”,点明本意原为寻访袁氏墓而来的。在诗中先写见到袁了凡墓地后的感慨,接着写墓地四周的环境,最后写自己面对墓地时的感伤情绪。
首句“乃翁已作飞仙去”的“乃翁”指袁了凡;“飞仙”用《列仙传》中“王子乔,好吹笙作凤鸣,游伊洛间,后见寻访,即驾云去”意,暗指袁了凡辞世。“潭潭”坟墓之深宅大院的意思。“好墓田”即风水好的墓地。这句诗是说袁了凡已经成仙离去,我还能得到这么一块风水好的墓地。
次句“犹得潭潭好墓田”的“犹得”二字,是说尽管袁了凡已经仙去,但他的墓地却得到很好的保护。既这样想,又似乎感到对袁了凡墓地的保护还不够重视。三、四句就带有埋怨和自嘲意味。“老树背风深拓地”是说树已老去,树下的土地也未加整治,以致显得有些零乱。“野云依海细分天”是说墓地背风向阳,处于一个比较温暖的小环境内,而天上浮云移动时好时坏的气候变化也受到影响。“岩头日出”指寺庙地处高山之上。“石罅泉来鹤漱泉”,则是以动物的习性状摹墓地周围环境的优美。这些泉水的情景富有诗情生趣而有山野风物的特有美感。写“岩头日出”及“石罅泉”,实际也是对周围环境的一个侧面写照。这两句写得很幽默诙谐,字里行间流露出诗人对山川风物的赞美欣赏和知足欣赏之情。从这联诗句中可以看出诗人有一种潇洒达观的情调。
“我与源公旧相识”,在墓地见到这青翠如画的景物,不禁勾起对袁了凡的怀念。“遗言潇洒有人传”,说在袁了凡辞世前可能有些玩笑式的遗言或遗嘱吧。其中有幽默诙谐成份在内;他预言我在这里一定能轻松愉快地自由谈笑自若地悼念他并受此泉山山川清风物情的滋润与馈赠——按这样理解的一番遗言不仅对严肃悲哀的事情说笑一笑显示出为人亲疏之间难得的从容坦荡,而且也暗带出诗人对袁了凡墓地的环境及袁了凡生前遗言的自得其乐的欣赏之情。
全诗以朴实、自然、潇洒、洒脱为基调,笔调诙谐幽默而富有情趣。诗中“青峰晓接”“玉井秋澄”“时为叩禅玄”等句把泉水之美说得多姿多彩。“不销却君倾”,“又不犁入渠”。出于我想在一年之中就算减瘦池面的荒坡坏地到年底总还是回到二亩好肥也不可惜来因此按情破禁的目的两个甚乎描绘的动作更是那么利索痛快与其挺迟不过再加剪之又剪也不如一剪了之”等语句明白如话,这正符合现代人所谓口语化之特点,给人以亲切感、真实感。这些地方使诗平添了不少情趣和意趣。这可能得益于作者与袁了凡生前友谊及越公墓地的自然景物之故吧。
最后一句则抒发诗人要抖落所有的忧伤烦恼而潇洒地去拜祭一番的洒脱旷达情怀。诗虽题“有怀源老”,但字里行间少有凄凉哀伤之语,更多的是作者对越公及墓地周围自然景物的一种情不自禁的赞赏之情。同时隐隐透露出他面对逝者如斯逝去的岁月时光且感到无限的悲哀与叹息之后毅然洒脱的感慨。整首诗既含蕴着深情,又有一种不无率真的幽默诙谐气愤和出人意外的洒脱快意气度。这里表现出诗人内心矛盾之后终于豁达潇洒的性格情操的追求与风范——可以说在这整首诗里体现出来的情怀情韵基本上可以说是一个豁