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[宋] 戴表元
花满车茵酒满船，乱云堆裹访枯禅。
林深何处无芳草，人静有时闻杜鹃。
神屋画飞青{谶左换石旁}潭，灵潭阴罩赤蛇蜓。
居然悟得松风梦，回首庐山二十年。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
陪阮使君游玉几
宋 戴表元
花满车茵酒满船，乱云堆裹访枯禅。 林深何处无芳草，人静有时闻杜鹃。 神屋画飞青石潭，灵潭阴罩赤蛇蜒。 居然悟得松风梦，回首庐山二十年。
这是一首送别诗，作者陪阮使君游玉几，遇到阮使君即将离任，而自己将去往他处，因此感怀往事，抒发对友情之感叹。一、“花满车茵酒满船”渲染此次送别的风光极为旖旎醉人，“车茵”呼应阮使君的高座空迎，大有王孙贵族气势。我们在喝酒、作乐的时候也不禁猜测：那一江一车的碧桃花源如皋难道也很红火、让人忍不住怀念么？三句写出轻纱漫舞的醉态，似乎还能闻到那种花茵酒气的芬芳。“乱云堆裹访枯禅”中的“访”字更是传神之笔，既写出诗人寻访高僧时的急切心情，也隐含着对阮使君任期满后去处的一种“羡慕嫉妒恨”的心理。
二、“林深何处无芳草，人静有时闻杜鹃”是写景：“深林”“ 乱云”，“何处”“有时”诗意图描绘了玉几山云林葱郁、啼鹃声声的隐居佳境和秀美自然风景，留给人们广阔的艺术联想与再创思维的空间，恍若如见仙踪胜迹；也可理解作者深深寄托之情、巧而不弃之意：宦情如云扰不定 回归之心似杜鹃栖林定。同时作者又用反问句式表明自己的心迹：玉几山“林深”“月静”并非“清净”的终极目标，“有时”杜鹃却道出了自己的心声——这里有的是希望和理想！诗人运用比兴手法 托物寄情于杜鹃,借助它提醒阮使君在官场应放弃追名逐利的心境 。三、“神屋画飞青石潭 ，灵潭阴罩赤蛇蜒 ”，石青漆绘如宫殿楼阁悬浮空潭边；潭侧青蜓倒影漫舞 ；从俯察石畔虫鱼好似水畔鸥鹭的鸣叫声中推测 。这是邀请阮使君归隐此地过一种远离官场名利的松风鹤骨般的悠闲生活 。四、最后诗人从遐想中回归现实，感到十分欣慰：你阮使君虽然离开了玉几这个好地方，但是玉几山松涛声入梦二十年的你依然对你有感情；人生得一幽境二十年能有几人？回首往事虽短亦长！短短四句诗表明 ：真正美好、纯真的感情是经得起时间和人事变迁的考验 。该诗抒发了对阮使君隐逸生活的美好祝愿与对绝妙隐居境地的无比推崇 。
另外从形式上来说 ：该组诗属于古体诗,形式较为自由,多用偶句构成相对严谨的形式 ，使诗意的表现不至于散漫无序,这是浙西词派文人诗词的传统形式之一,较古体稍严整 ，作者将这种形式用于送别 ，可以说形式与内容达到了完美的统一 。此诗熔诗熔景熔哲理于一炉 ，表现了作者很高的艺术造诣 。全诗在意群上断分洁 ，意境幽深；句式以散为主 ，间以骈偶 ，在散骈交错的叙述中次序井然 ，纡徐委曲 ，朗诵起来音韵谐和 ，别有情致。这也许是“陪游”诗中一种较为新颖的诗体形式。
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