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[宋] 戴表元
鸟有反舌者，自古比谗人。
时气一朝迁，此舌竟不伸。
众鸟莫不然，更鸣以存身。
如何能言士，聒聒无止辰。
原诗的标题是《山中玩物杂言十首 其五》，是宋代诗人戴表元的一首富有哲理的山水诗。诗中描述了鸟类的反舌现象，以反舌鸟自喻，象征了谗人谄媚的性格，也借此抒发自己的思想情感。
在第五首诗中，诗人通过对鸟类中反舌鸟的描绘，以一种隐喻的方式表达了对某些世态人情的感慨。首先，诗人用古人的话语指出，反舌鸟是一种常常被人与小人谄媚相提并论的动物。它到了春季便突然反转，不再唱歌，所以它的名字里有一个“反”字。在这里，诗人似乎是在自我反省，表示自己在某一时期是否也曾变得言不由衷。
随后，诗人对反舌鸟进行了详细的描绘：它在不恰当的时刻选择了沉默，试图保持自身安全。尽管这种做法普遍存在于各种鸟类之中，为了适应环境而调整鸣叫的时间，以便能够更好的生存。
最后，诗人通过描绘反舌鸟的形象和它的生活态度，巧妙地揭示出世间的矛盾与纷扰：在这个混乱的尘世之中，似乎很多聪明伶俐之士也不能找准自己的方向和生存的立足点。他们的热情无休止地输出却缺乏计划性和实用性。在此之上，诗人在首尾遥相呼应的基础上增加了一段批判的反省议论——他能说话固然值得尊重，但却毫无限制地在不应发生之处大放其音。这是一种语言的噪音，无益于社会的和谐与进步。
现代文的译文可能会这样表达：鸟儿们中有些鸟儿拥有反转的舌头，自古以来人们就常常把这种鸟儿和小人谄媚相提并论。春季一到，它们就会突然反转，不再歌唱。它们如何能言善道却无法在恰当的时候发出声音，就像那些善于言辞的士人却无法在恰当的时候找到自己的立足点。众鸟都像这样调整鸣叫以适应环境以求生存。为什么那些能言善道的士人会像聒噪的鸟儿一样无休止地输出却缺乏计划性和实用性呢？
总的来说，这首诗通过反舌鸟的形象和它与环境的关系来寓言世人应有的行为规范和自我认知。同时，诗中也反映了诗人对社会环境的感慨和对士人阶层的关怀与期望。这是一种独特的寓言方式，借以表达诗人内心的思想情感和哲理思考。
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