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《观村中祷雨三首其一》宋戴表元原文赏析、现代文翻译

[宋] 戴表元

《观村中祷雨三首其一》原文

十里不同云,五里不同雨。

天台白茫茫,乃尔多肺腑。

人言蛟友神,象类可以取。

蛇虫当此时,行路谁敢侮。

飞腾信有术,忍待号者苦。

咄哉神禹功,浩荡流万古。

现代文赏析、翻译

在现代文的译文中,我会尝试用平易近人的语言去解读这首诗的深层含义。这首诗是由宋代诗人戴表元所写的《观村中祷雨三首其一》。这首诗是在描述一场在农田里发生的旱灾,通过这首诗,我们不仅可以理解旱灾的情况,也能从中看出诗人的智慧和思想的深度。

首句“十里不同云,五里不同雨”便是这个时代的鲜明写照。干旱严重到何种地步,这里的一里、十里天空的云雨都有差别。可以想象这地儿田地一片枯黄,想要求点雨润那大旱的地方自然很是难,作者此时的情感还尚未明显的体现出来。

“天台白茫茫,乃尔多肺腑。”天台山是浙江的名山,山有八重,峰有七十二,这里用来借指农田。白茫茫一片,旱象已经十分明显了。然而,农民们的心中却充满了忧虑,因为干旱的情况比他们想象的要严重得多。

“人言蛟友神,象类可以取。”这里诗人借用了民间传说,蛟是古代传说中能发洪水的龙,有蛟的地区往往地广人稀,水利资源丰富。这句话的意思是说,农民们认为如果能请来发洪水的蛟的友神,或许可以缓解旱情。他们将神比作蛟,希望能得到神的庇护。

“蛇虫当此时,行路谁敢侮。”这里描绘了旱灾之后蛇虫的处境。由于干旱,蛇虫无处觅食,甚至可能面临死亡的威胁。在这种情况下,人们不敢轻视蛇虫,更不敢欺侮它们。

“飞腾信有术,忍待号者苦。”这里的“飞腾”指的是神通广大,“信”指的是相信,“忍待”则暗示了农民们的无奈和期待。农民们相信神通广大的人一定有办法解决旱情,只是他们需要等待那些受苦的人发出痛苦的呼喊。

“咄哉神禹功,浩荡流万古。”最后两句诗人在这里表达了对大禹治水的赞美和敬仰。大禹治水的故事流传千古,他以智慧和毅力解决了洪水的问题,使得百姓得以安居乐业。诗人感叹神禹的功绩流传万古,而现在农民们却面临着旱灾的困扰。

总的来说,《观村中祷雨三首其一》这首诗以细腻的笔触描绘了农田旱灾的景象,并通过诗人的视角展现了农民们的苦难和期待。诗人通过对民间传说的运用和对大禹治水的赞美,表达了对劳动人民的关怀和对社会现实的反思。同时,这首诗也展现了诗人对自然现象的敏锐观察和对社会问题的深刻思考。在现代文的译文中,我试图通过平易近人的语言来解读这首诗的深层含义,希望能让读者更好地理解这首诗的意义和价值。

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