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[宋] 戴表元
有耳不听下巴人，有手不写剧秦美新。天生灵物寄我体，可惜秽弃同埃尘。清风百世希文老，一字流传今是宝。谁知堂堂伯夷颂，曾借春晖发枯槁。韩子也复英雄姿，冰寒半峻余文辞。吹嘘自起北海隐，脍炙聊慰西山饥。天荒地老精灵在，处处江湖红散彩。青离孔氏忽自归，今遇龚侯如有待。世情爱古兼爱奇，书奴满眼非吾师。请君焚香盥手拜此帖，归洗人间儿女痴。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
宋代诗人戴表元笔下的《范文正黄素小楷昌黎伯夷颂盖宋皇佑三年十一》是一首对古人的赞美诗，诗中描绘了范仲淹和黄素的小楷昌黎伯夷颂，以及他们对文学的热爱和执着。
诗的开头，诗人表达了对那些不听世俗之音、不写谄媚之词的人的敬仰之情。他感叹，上天将美好的事物赋予他们，却因为他们的坚持而被污秽抛弃，如同尘埃一般。这里，诗人借用了昌黎伯夷颂的典故，赞扬了范仲淹和黄素的高尚品格和卓越才华。
诗人赞扬了清风百世希文老和一字流传今是宝的文学精神，认为他们虽然身处乱世，但他们的思想和文学成就仍然闪耀着光芒。在诗人的眼中，他们的伯夷颂不仅仅是一篇文学作品，更是一种精神寄托和信仰。
诗人进一步赞美了韩子也复英雄姿、冰寒半峻余文辞的文学风格和吹嘘自起北海隐、脍炙聊慰西山饥的精神风貌。在这里，诗人对范仲淹的文学才华和人品进行了高度的评价。
诗人最后强调了世情爱古兼爱奇、书奴满眼非吾师的文学观念，他呼吁人们要珍视这样的文学作品，将其传承下去，为后世提供精神财富。归洗人间儿女痴的结尾，表达了诗人希望人们洗尽俗尘，珍视美好的精神世界，追寻真实的自我。
全诗用词简练，意境深远，将文学之美和人文精神完美融合，读来令人感叹不已。戴表元的这首诗，让我们感受到了古人的风骨与才情，也提醒我们要珍视和传承那些永恒的文学瑰宝。
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