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[宋] 戴表元
一饱悬天不待求，几人乾白少年头。
君看滚滚东流水，到海成渊始懒流。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
湖州
宋 戴表元
一饱悬天不待求，几人干白少年头。 君看滚滚东流水，到海成渊始懒流。
这是一首七言绝句，写湖州一带的山川风物和诗人游览的观感。全诗用笔简炼，不事雕琢，含义深刻，寓意深长。
“一饱悬天不待求”，这句诗是说湖州土地肥沃，粮食丰饶，一般人大都吃得饱饱的，根本用不着再去追求什么了。这是从大处落笔，概括地勾勒湖州的物产丰富。诗人意犹未尽，又从小处着笔，进一步描绘湖州人那种安居乐业的丰姿，“几人干白少年头。”诗人运用了对比的手法，将“干白”与“少年头”作一比较。干白，指肚子里空空荡荡，一无所有；少年头，指年轻力壮的人成了白发老头子。结以反问：看啊，有那么多人在饱食湖州土产——这里是喻指湖州的太平景况——不用出外奔波找事而过的舒心日子啊。尤其对于好坐闲谈，到年老大还不想起干事实来的懒龙们。这位千金的甚至隐含挖苦嘲讽之口。那即使千头万头也能悠悠自乐呢！因为从来年青是宝，白发是灾啊！前两句以外，交代了湖州自然条件优裕和社会环境安定富庶两个方面，展现了一派和乐安定的气氛。这是第一层次意蕴。
后两句写湖州人随遇而安、不思进取的闲散情态，“君看滚滚东流水”，诗人便紧扣湖州本土这一特点用笔。“东流水”有两重含意：一是指着不停向东奔流着的江河之水；二是指出外做官求名或经商的道路和机会。再进一步引申开来，那么可以看作人生在世时时刻刻都会逢着各种各样的机缘变故或历史大潮的推动，“滚滚东流水”是在这个意义上使用得十分生动而又确凿的比喻。“到海成渊始懒流”，那随着历史大潮滚滚东去、浩瀚无边的江河之水，到他日达于东海、渊深之时就会停止奔流了。这里运用的是一种夸张的手法，说明湖州人因处地安乐而产生的懒散无聊的情态。那懒散无聊的“湖州人”们是不会有什么作为的。这里“到海成渊始懒流”还包含这样两层意思：一是说明了湖州地广人稀，不愁没有自己的立锥之地；二是暗含要人们安心本业，不必再外求什么了。这样两者结合起来看，“到海成渊始懒流”便把湖州安乐、懒散的情状描绘得惟妙惟肖了。末句中寄寓了诗人对贪图安逸、不思进取的懒散无聊的情状的批判和讽刺之意。诗人表面虽不以激愤冷峭见长，但此处还是很有分寸而又充满意味地达到目的了。因而用笔含蓄有致、颇有神韵。这首绝句善于以小见大、由此及彼、由此时代替广泛的铺叙手法而寄寓寓意、玩味不尽的特点。
这首诗写得很有特点。它善于抓住湖州安定富庶的特点来写。诗人运用对比手法描绘了湖州的山川风物和人情世态。它不作广泛的铺叙和直接的评判，而是寓褒贬于写景叙事之中，显得委婉曲折、意味深长。全诗用笔简炼，不事雕琢，含义深刻，寓意深长。这些特点都是值得细细品味的。
现代译文：
湖州一带水土肥美，粮食丰收，一般人吃饱喝足，不再有更高的追求。很少有人因年老白了头发。你看那东流江水，到海成渊才停止汇聚。
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