登录

《观村中祷雨三首其一》宋戴表元原文赏析、现代文翻译

[宋] 戴表元

《观村中祷雨三首其一》原文

西村送龙归,东村请龙出,西村雨绵绵,东村犹出日。人称西人良,或是穷可恤,谁知所雨粟,尽入东村定。儒生无爱憎,但喜蔬蓏实。通年一饱厨,犹在兔园帙。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

观村中祷雨三首其一

宋 戴表元

西村送龙归,东村请龙出。 西村雨绵绵,东村犹出日。 人称西人良,或是穷可恤。 谁知所雨粟,尽入东村谷。 儒生无爱憎,但喜蔬蓏实。 通年一饱厨,犹在兔园帙。

旱魃为殃久不晴,群村祷雨西村行。 农夫手健如春健,笑指新秧遍地青。 云骈款拜龙归阙,雷辊行驱雨洒空。 闻说东村昨宵事,家家缸盎已填中。 天公有意欲全饥,一饱人间待稻齐。 谁道儒生无爱憎,也知终岁望云行。 书生无眼辨膏粱,但愿人人饱稻粱。 不是爱农惟爱谷,只今多事正需忙。 世乱米珠薪如桂,春来甘旨不相给。 小雨随车若谷登,红菜供盘人色喜。 村人呼祷谢神龙,举室欢娱酒气重。 倘使儒生能赛神,笑谈先已报丰凶。

诗写农耕祷雨之事,表达了对农家苦乐不均的感慨。这首诗以质朴清新的语言,表现了诗人对农家生活状况的深切关注与同情。

首联写西村村民虔诚地送龙归去。“请龙出”三字很有意思,它把旱魃为灾、祈雨求龙的现实作了绝妙的反衬,也把东村村民渴求甘霖的急切心情渲染出来了。“东村犹出日”,用对比的手法概括地写旱情的严重,似乎东村已经没有一点生机了。而人们还是在企望、在祈祷、在努力着。“西村雨绵绵”,以景色的变化来表现全村人连日祷天的辛勤努力和终于感动了上苍的喜悦心情。“雨绵绵”三字,写出了久旱逢雨、细雨飘飘的情态,表明天气已经很炎热的情形下;“犹出日”同前两句中的“绵绵雨”,共同体现了地域环境的两个特征:由于降雨的主要时令——时节正当盛暑时热不下雨改为日出这句除了刚刚降雨大家立即注意到地方和下雨的特点以为关头来临起异示苗展开新秧绿油油的画面外还烘托出盼雨心殷的情状;而“出日”则说明旱象未除、酷热难当的情形。这两句诗把旱情和热浪一起推向高潮,为下文作铺垫。

颔联写西村人虽然生活贫困却能体恤穷人。“人称西人良”是以议论作结,“谁知”句运用反问,照应“人”字、“良”字,“穷”字和前文末尾的“饥”字。不露痕迹地引出下面的诗句来表现农民对灾情的关切与解决粮食问题的希望。“谁知所雨粟,尽入东村谷”,对仗十分精工巧妙。“所雨粟”是承接上文旱魃为灾而言,“尽入东村谷”是承接上文“请龙出”而言;一“所”字与“请”字照应得体,“尽”字则把农民的关切和希望表现得淋漓尽致;在结构上使诗句显得凝炼有力,加上章法上的承上启下。实际上使上下两联浑然一体,起到了事半功倍的效果。“雨粟”、“出日”、“谷”、“定”、“稻”、“未”,这是与全村求雨或已出现复苏的动人场景。有人、有农事、有气氛;这富于情态声色的生动描写同同时代一些诗人诗篇冷漠甚至讽刺的刻画迥然不同。(如金志木诗“去来固知神有术”等等)至于多字行文的增加即是有心又得工之妙绝无斧凿之痕矣。正是前有平淡中之趣和遣词用字之绝妙合璧“寒川白且光”;今有生动中之妙和章法结构之绝妙配合“雨粟尽归东”。读之使人感到作者平易中见新奇的情致和功力。

颈联写东村人的庆幸和儒生的喜悦。“儒生”二字在这里用得很好,“儒生”即读书人,“无爱憎”是说没有偏见,“但喜蔬蓏实”,点明喜获丰

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号