[宋] 戴表元
雨色今夜别,映门白鲜鲜。
隃知万古月,自在最高天。
天高无阴晴,月亦无亏圆。
中间隔云雾,顷刻变熊千。
惟当自作乐,上界岂和邻。
接竹风撼郭,倒尊水号川。
狂歌眺渺莽,恐有浮槎仙。
好的,以下是我对这首诗的赏析:
戴表元这首诗写的是中秋之夜,大雨滂沱的情景中,一轮明月破云而出,顷刻之间千变万化的景象。诗人以独特的视角,敏锐的观察,捕捉到了雨中秋月这一罕见的景色。
首句“雨色今夜别”即点明了题意,为夜雨中所见的月色作了铺衬。雨中不能赏月,唯见白门洗涤一空,显得分外皎洁。以下四句就按这个诗意作连续性的转换:“映门白鲜鲜”一句写静态;“隃知万古月”一句作上文的补充,说明皓月千古以来常在,最是高处不胜寒;“自在最高天”一句又进一步作动态的描写,说月亮高挂天穹,自在那最高的地方,没有任何遮阴,也无须有所亏欠。这三句既把握住了雨中秋月的特点,又带有浓厚的主观色彩。
诗篇在描绘月亮高洁可贵的特点之时,寄托了作者的襟怀,作者一贯淡泊名利、退避隐世,这种洁雅与虚空的理念相结合而成了高远的境界。尽管当前景色多端变幻:满天乌云;但它一旦出头便是如此高大圆净。一种饱经沧桑的叹喟,颇有遗民意蕴,显出哲理意味。这是诗歌创作的新境界,其“在瞬间感受的往复浮腾中催生哲理的闪光”值得肯定。接着由“天高无阴晴”作结,“无阴晴”当与首句的“别”字相照应。今夜虽是阴雨,然时已中秋,“阴晴”当指“云雾”,这段时间里天晴的时候还是有的。“月亦无亏圆”就是这样的前提下说的,雨中逢月是很难得的。何况当前云雾迷蒙、时隐时现,“顷刻变熊千”。不过没关系,“惟当自作乐”,就值得自在了。“自作乐”者“苦中作乐”,固然显得诙谐;但自我宽慰之中不乏世路坎坷、人生多艰的感叹。“岂和邻”是以达观自解之语来自我宽慰。尽管外部世界令人愁苦,自己自有欢乐的天地;这自信与自强是值得肯定的。
下面写自己把竹竿伸出屋外来接月,想风摇竹动、月儿在竹叶间时隐时现地照耀着城郭和水流。于是放声歌唱起来:即使有浮槎上天,有羽化而登仙的美事,也未必能得到如此快乐!这种无忧无虑的快乐与作者闲居故里的心态是分不开的。此诗意境空灵清远,体现了作者诗歌创作的艺术成就。
现代文译文:
今晚雨色特殊,雨水洗过的大门显得格外鲜亮。心中明白这万古长空中的一轮明月,自得其妙地高悬在最高远的天幕上。天空高远晴朗无云也无雨晴,月亮也没有什么亏盈圆缺。只是在云雾之中隔开了天空和月亮,顷刻之间就变得朦胧变幻莫测。我们应该自己寻找快乐,上界的仙境难道能比邻而居吗?接竹子摇动风撼郭震动时捧起月亮倒出的水响着水声如同号哭的河流。放声高歌眺望远方觉得人生茫茫一片无际无边,恐怕有乘坐木筏升仙成仙的事情发生啊!
以上是我对这首诗的赏析,希望能够帮助到您。