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[宋] 戴表元
仙在人间不易寻，当时已道是山深。
可怜华表标题处，夜夜猿啼枫树林。
仙山
宋 戴表元
仙在人间不易寻，当时已道是山深。
可怜华表标题处，夜夜猿啼枫树林。
译文
仙人居住的地方，不是平常人能够寻找得到的。
当年已经说过，这座山非常之深幽。
可怜那些老人曾经居住过，而今已化为白骨的仙人的华表，在夜里猿啼声中，枫树林里一片凄凉。
赏析
这首诗写的是仙山。仙山是人世间少有的净土，是人们向往的地方。但这座仙山，却不是轻易能够寻找到的。诗人说，“仙在人间不易寻”，这是因为仙人居住的地方非常幽深、神秘，不是一般人能够到达的。即使你到了山下，也不一定能寻到上山的路，何况一般的凡夫俗子根本就进不了仙人的境界。所以“人间”与“仙境”之间的距离非常遥远，非常难以到达。正因为如此，这座仙山在诗人看来，其幽深之处更超过了许多人所说的程度。人们说山深，不过是人世间的一种常理，但这座仙山，“当时已道是山深”，这就更进一步地表现了仙山的神秘和远离人间。
然而，诗人所要表现的，并不是仙山的远离人间，而是它所具有的另一种更为神秘的特点。这座仙山，虽然它远离人间，但并不是一个与世隔绝的地方。相反地，它曾经有过自己的居民，有过自己的主人——仙人。他们曾经在这里居住过，创造出许多美好的东西。而这座仙山也因此而充满了灵气和生气。诗人通过华表上的猿啼枫林之夜夜渲染出了一种幽静而神秘的氛围。在这样的氛围中，我们仿佛看到了曾经有过的一群仙人在此居住过。他们曾经在此作过些什么？他们如今何在？这些都是我们不知道的。但我们知道的是，这座山已经不是一座空山了，它已经被仙气笼罩着，已经被仙人们赋予了灵气和生气。它已经成了一座真正的仙山了。
最后两句诗人在这里用了两个细节来进一步表现这座仙山的神秘和幽深。“可怜华表标题处”，诗人通过这个细节表现了时间的流逝和历史的沧桑。“华表”是古代的一种石柱，上面刻着一些文字或图画，用来表示某种纪念或标记。“可怜”二字在这里表现了诗人对历史的感慨和对时间的无奈。“夜夜猿啼枫树林”，这个细节表现了这座山的幽静和神秘。“夜夜”二字说明猿啼不止，枫林夜夜都充满了凄凉和神秘的气氛。这两个细节相辅相成，共同表现了这座仙山的神秘和幽深的特点。
总之，这首诗通过“人间”与“仙境”的对比、“华表标题”等具体的意象表达了对人生的深刻体验和思量,传递给读者以艺术的魅力和引人入胜的魔力.如泉之汩汩流溢涌吐出的心血、知识、见解与痛苦交织而成汩汩活力是那么清澈鲜灵让文朋墨友足堪颔首嗟讶无不齿颊生香愿搔首问天莫遁藏羞愧自如殆无遁形之处古人能仕乎今非今日居奇不可以旧貌言之为天人之境致高耳雅古曲和谐可以顿息耳聋叹息天下秀美景色须到山中去追寻观之甚切方能收罗些许迹象流之于世间妄谈向往的神圣领地不再稀奇的是从来听者能会佳篇的可羡遗闻逸事不可多得矣！
这首诗语言朴素自然，意境深远幽美。诗人通过“人间”与“仙境”的对比、“华表标题”等具体的意象表达了对人生的深刻体验和思量,传递给读者以艺术的魅力和引人入胜的魔力.如泉之汩汩流溢涌吐出的心血、知识、见解与痛苦交织而成汩汩活力是那么清澈鲜灵让文朋墨友足堪颔首嗟讶.我们阅读这首诗不仅可以欣赏到诗人所描述的景象,还可以感受到诗人所表达的情感和思想.因此,这首诗是一首具有很高艺术价值的优秀作品,值得我们深入阅读和欣赏.
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