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[宋] 敖陶孙
今代论文更是非，赏音谁复得牙夔。
直从长庆成编日，便到先生晚岁时。
万马萧萧闲律令，孤峰隐隐出旌旗。
了知长短三千首，收拾馀师即我师。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是敖陶孙写给范成大的诗。敖陶孙与范成大在南宋诗坛上都是很有影响的人物。他们志同道合，互相唱和，结下了深厚的友谊。
首联发端，扣题“上闽帅范石湖”，表面上是批评时人论是非，赏音谁复得牙夔，暗中隐含诗人对当前世风的失望和无奈。但是诗人并不直接点破，而是把包藏在问句之中的心情曲折地表达出来。“今代论文更是非”一句紧承上句意脉而略加点染，好象只是单纯地在议论当今评议文章、辨别是非的风气。笔墨之淡，实在是暗含着激愤。其实，“今人”并非泛指，主要指的是“南北宗”之间的争议者。“赏音谁复得牙夔”，又由议论而化出一种黯然神伤的意味。所谓“赏音”，这是“知音”的意思。按理说，能够“知音”的人本来就不多，更何况在理学压倒一切的南宋中期，“词至唐而尊，五代之词亦为唐之词”，已是不可改变的历史结论了，“先生”所以有“牙夔”之叹也。这一句也是向范石湖称颂的意思。其潜台词是：我们抛开了流俗的是非争执，吟咏古人的绪馀，还不算晚。用意颇为深远。敖陶孙有江西诗派特点，本题酬诗却又体现苏黄遗韵。“大率江西社稷心法．教人不外讽诵。”这一点也很符合范石湖的特点。“使尚书既有公是公非文字”一文即可作证．说明诗人向以议论为诗，不避议论的骚雅。
中间两联叙近事，是作者与范石湖共议古人的具体经过。“万马萧萧”指律诗的格律。“闲律令”，是说不事藻饰，不以对偶失切为病。“孤峰”一句是说“骈赋”在押韵上只有一座山峰(峰仅有一义)，稍逊变化。此联意为两人以前一同以古人之诗为课．指点优劣得失．作者有意于琢磨“律”、“赋”之属实下过一番功夫，以此印证自己的文病已然改正（像秀出“万马”之上），至于坚持复古格调与去芜求奇尚未全部脱开也(多少没有超越险拗的杜诗范子)，这也无伤大体．再说实际上也无“长短三千首”，文非泛泛言之，似乎申说跟了平生砚田文苑努力中长短句之作尚多也。这也可以看出诗人对于“长短句”即词这一新兴文学体裁的重视。尾联便以自勉自励作结。这是前四句的余意．似乎还带有劝慰老友不必过于拘泥于过去的意思。“收拾馀师即我师”，正包含诗人的得意自笑在其中。“我师”到底有哪些可以收拾？我以为他所说的应该是他对宋代著名诗人作品的“细读”，这是与长于诗律并关注前代各家而乐谈创作体会、领悟平易真率的交融嬗变密切相关的，这一点已见前文论述。“长短三千首”，实际上便是向范石湖推举自己的“得意之作”。这种由艺术经验总结引出的自我表白对晚辈后学颇多启发。在《归愚翁文集序》中敖陶孙便指出：“世有唾吟十载、得其深意者，则吾岂独得于石湖哉！”这便是他努力追求的文学理想和人生目标。
这首诗写得平易浅近而又自然流畅，格调也相当欢畅明快。敖陶孙与范成大酬唱赠答之作甚多，但这首诗中他能把自己从课艺古人中所得授受原委明白地谈出来．又勉励对方也为词坛作出更大的贡献。既有深情厚意．又很坦率诚恳．可说是从多方面表现出一种自然和谐的友情气氛和一种符合文人脾胃的艺术风格来。
最后附上译文：在这个时代论文总是会有是非对错之分，又有谁能理解我的才华？只从唐穆宗长庆年间成书开始算起，就到了您晚年的时候了。您的律诗就如万马齐喑般闲适自如，犹如隐匿于山峰的旌旗般巍然屹立。要知道我吟唱你的诗歌的这些律诗总共有三千首，我把它们全都收集起来你就可以成为我的老师了。
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