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[宋] 敖陶孙
舍东修竹密如栉，一日洗净清风来。
脱巾解带坐寒碧，置觞露饮始此回。
平林远霭开图画，西望群山如过马。
诗翁意落帆影外，孤村结庐对潇洒。
百年奇事笑谈成，向来无此苍龙声。
闲身一笑直钱万，剜粉劖青留姓名。
洗竹简诸公同赋
敖陶孙
舍东修竹密如栉，一日洗净清风来。
脱巾解带坐寒碧，置觞露饮始此回。
平林远霭开图画，群峰总在初旭开。
不知草木有长短，渐照轻云宛相蔽。
话世各贪可爱闲，持钩搅碧攀天缘。
料知而今赏玩得，大夫洁净元自有炎碳磨礲，才上直钱能几何。
竹者佳人亦贤士，舍此何人同此抱。
但当歌笑不足数，得酒便唤空一酌。
诸公韵笔尤奇古，墨花纸落光炯吐。
只今须结广文缘，此竹流传与千古。
洗竹，是作者自家院内之物，一日洗净清风来，即写其竹之多而茂盛。坐竹之下，解带脱巾，身无拘束，此是作者洗竹之乐也。远霭开图画，群峰如过马，是写景之佳句。诗翁落帆影外，结庐潇洒，更不写人，尤觉清旷。百年奇事，笑谈中成，亦是洗竹之乐也。此诗用事较多，却脱胎自杜牧《洗兵马》“乘舆亲扫地，到此始洗兵”。一句一景。虽无刻画之工，而境界浑茫古澹可喜。末句始觉诗人甚贫，不知钱为何物之类亦复不少。是以洗竹并非如东坡所谓屡空之人也。诸公同赋，酒中有话，虽淡谈无他藻饰，而真率自存，可当与李长吉诗争一清旷之席也。诗品本矣！
注：磨礲，为使物光洁而磨炼之意；大夫洁净元自有炎碳（此句典出《史记·汲郑列传》）。从文笔上看简洁明了从字句间可以体味出当时饮者的喜悦情感进而窥出大家与名竹在千百年来似乎脱逸出了季节文化境界美学达到了理想的意境论、程度观念各方面诗歌情感的炽热温度用句上下相谐显示出对妙处的感觉有着无可争辩的一致性我平地发浑在这里请您看看对的有没有高见主要在这一首二五六两句作者很明白自己不过是万木丛中的一根微不足道的“修竹”因为毫无办法因而也只能笑对笑、高歌赞颂竹之卓然自立既作观照自身寄托之情于景物又蕴含一种昂扬奋进的人格理想自出机杼具有自己独特鲜明的审美意味仅用文学价值的就显然超越古人而不逊于前辈大家的！同时也发现每句对联也不为过清代思想家赵翼的名言本来就是通对主旨在秀美多姿语言通俗化一些的风格论就很显得分明很多皆运以清新晓畅的语言任笔力词意以驱使事为传达情意旨趣十分圆熟在文人的联中属上乘之作没有谁敢否认这样的定论当然有相当的说服力我的浑发在这几句之上不过是再凑上一些或细腻或朴拙或老辣或鲜活的语言使之表达更臻完善些吧这大概就算我的所谓浑发之二吧！当然这只是我的一家之言供大家参考罢了！
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