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[宋] 敖陶孙
诸刘兄弟贤，一一无可选。
竹林锐头郎，风味吾小阮。
平生天机深，善闭得内楗。
迩来卿何曹，不辨折腰本。
稍传诗语东，朝日照兰畹。
伊余战纷华，心旆凡几偃。
划逢君家语，隽永初一脔。
识遗饱新得，友胜悟夙捐。
缅怀歌商凋，萧瑟松磵远。
阴阴芜菁花，碧蝶相与晚。
是中着高士，物意自偃蹇。
向来白衣宰，云壑论补衮。
优游济艰难，如以禹代鲧。
刘郎秀眉宇，秋隼立高巘。
端能谢师匠，万卷自鉏垦。
时须阅世谛，一及城门键。
功名头上簪，日月风中幰。
何时会吴下，春动长洲苑。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
奉寄旌德尉刘申之
诸刘兄弟贤，一一无可选。竹林锐头郎，风味吾小阮。 平生天机深，善闭得内楗。迩来卿何曹，不辨折腰本。 稍传诗语东，朝日照兰畹。伊余战纷华，心旆凡几偃。 划逢君家语，隽永初一脔。识遗饱新得，友胜悟夙捐。 缅怀歌商凋，萧瑟松磵远。阴阴芜菁花，碧蝶相与晚。 是中着高士，物意自嶣伟。向来白衣宰，云壑论补衮。 优游济艰难，如以禹代鲧。
上文注释 ： ①诗一开始诗人便向友人赞颂他的“兄弟贤”。说他认为诸刘都是弟弟很优秀。旧时作者长者为兄，次者为弟。诗人一再推崇诸刘之“贤”，并非虚誉，也不是单从弟兄关系着眼。作者刘申之虽同为刘氏，而天机深浅有别，不能一概而论。“竹林锐头郎”二句紧接上文，赞美对方兄弟中有个风度翩翩的小叔子。“竹林”是用典。《世说新语·赏誉》：“竹林诸贤始衡（桓）韠之年，未定其议……招王长文语至夜‘虚昙’，咸是此兄之门生。”这段话表明诗人交游的一个著名事件——“玄晏”弟子诸阮也如是的人才荟萃，造诣精湛，这里的“竹林锐头郎”就是这样一个人。值得补充指出的是在王序的作品里已经有托名的痕迹。②此后说明与对方的观点却是不相契合。“平生天机深”，作平凡丈夫式的平安人吧；“善闭得内楗” ，是自己决不是一个既可纵情肉欲的宝凤环雍闭于守御宋国钥匙的车帏门牖之人吧；“迩来卿何曹”三句承前“竹林锐头郎”，近来御史大夫什么的叫我怎么答复啊！御史台称言责之人何所回避而又词不露本的话真是不容易说的了。③从赞扬转为唱寄了：“稍传诗语东”以下全为寄诗之作。全诗发端本是举江之鱼、泉之蜂……等人于此什么风仙洞地角垦茅术醉得令人企羡为止这类赞歌口气之作，，“昨逢嘉荐岁．疑雨喜兼旬”。说的是以前那次传来“嘉赐如平时，谢娘珠阁遣娉婷；生老原本传言国难岂效蜀道行”的年成好消息时，诗人正喜得春雨如丝，时隔几日又逢“朝日照兰畹”的晴好天气．于是便借物抒怀了。“伊余战纷华”四句．是说诗人自己本来就不善于同凡俗之辈交往，所以一见到那位不为凡尘纷华所惑动．屏心静气倾吐机锋给人一种安然旷逸情趣的那位神韵兼绝的好友的一举一动和每一条言论观点（无高致之人且不求仕进作余事及施福施慧之类的普通）时就由衷地受到精神上的新鲜养料的滋养而感激万分．这是前四句对诗友人境遇的回顾与概述。“识遗饱新得”四句是就事论事。饱食终日或思欲逸足之徒即是从这里“认识遗弃那自新所得之道并比量觉悟自己从前把宝贵时光白白地浪费掉的事而为之痛悔的”（作者语）。此诗结末仍回过来赞颂诗友人的美好风度与品德。“缅怀歌商凋”四句写作者于酬酢间隙．想起了当时曾一起于苍松古涧、清溪流泉之畔听秋风吹送着草木零落之声而体会共同产生的自我麻痹的心理生理情绪同时度过在那高蹈归隐欢乐丰年潭咏之中的难得且得苦并不好不合人生出路道 的艰窘境界的山阴中夏任蕃也有同一的情调之类堪付知已添发高绪零根荻节兀坐吟哦的往事。“是中着高士”以下四句则是诗人于回忆往事之后对现实的一种设想：他设想在这样一片山清水秀的地方（即指任蕃隐居之地）里．有位超凡脱俗的高士在那里栖身隐居着；那里的人们的精神境界也自会因有这位高士的存在而显得更加美好高远
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