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[宋] 敖陶孙
黄云护灵芝，丈人非独醉。
萧然四鹤发，海鸟眩觞味。
古来闭关人，学道用其意。
滈池未返璧，政欠颓然睡。
仙苗足风露，中有熏心历。
支颐得一笑，刘郎已为帝。
乾坤重汤涤，奈何前星坠。
昂藏君家老，招唤作许事。
当筵就羽翼，颜色变韶穉。
出山云怡怡，还山云洩洩。
追思千载上，把酒足自慰。
君堂定果耳，或者楼阁气。
是间堪底用，万瓮盛醴齐。
阿戎气如虎，神手了一世。
政宜日无何，雪伫展鹄翅。
高吟紫芝曲，四老恐欻至。
《袁同史丈令赋所欲醉皓堂诗以为后日数椽张》
黄云缭绕的灵芝，老人独享其醉。四壁鹤发萧然，海鸟般倾倒酒味。古来闭关之人，学道只求心悦。池塘未返璧月，只欠酣然入梦。
仙苗饱受风露，熏心历练其中。支颐一笑，刘郎已成帝座。乾坤洗尽污浊，前星坠落何足惜。你家中壮年，招唤为日积之事。
当筵如鹰添翼，面色如春芽之变。出山云气怡怡，还山云泄泄。追思千载之上，把酒自足安慰。你的醉皓堂定然如愿，或许楼阁之气萦绕。
此间有何用处？万瓮盛酒齐聚于此。阿戎气如猛虎，神手济世一世人。政宜日无何事，雪中伫立展鹄翅。高吟紫芝曲，四老恐将降临。
现代文译文：
在黄云环绕的地方有一丛灵芝，您老人家不只独自欣赏其美，还要倾杯中的琼浆玉液。四面壁间白发萧瑟，却宛如仙鹤起舞在蓬莱瑶台之上，对着清醇的酒香忘记了自己所在之处。
古时闭关的人他们都做了什么？追求的都是道家的真谛。明月如水，却没有返照清池之中，只是欠缺一个安然入睡的美梦罢了。灵芝生长在风露之中，它经历了多少的岁月风雨的洗礼，它的内心深处充满了熏熏之意。
你站在那里沉思的样子真是一笑倾城，如今的刘郎已坐上了帝王的宝座。整个天地就像是天平一般再次洗净了世界的污浊之气，又像是星空下的明星陨落而充满了敬仰之情。在这世家之中众多的后生才是国家的未来与希望。他们从内心深处追求那飞升之道并施展才能。这些英华人物正是将来各自地方的主宰人物和富贵家族的家丁百来人都有属于他们的一技之长和能力养家糊口自己本身的价值有所依托但此时的场面可望不可求当将来机遇到了能够真个进入人场之际再将所以得的优异禀赋奉献于最熟悉这份自己身边人生创业境地一切过客的经历就行白发生误错了实际对得上了要求便是成就和壮美的一生就立马得以应运而生世之天地必有大变动的趋势后因才能真正的呈现出生动与希望才是实实在在的振兴了人才社会发展前途中的空虚！从而为之举世大畅和人事自然必旺于清正风正俗安后随之亦清安上天下地心和则政通人人和世界安定矣！反之之，如果“黄云护灵芝”之地总是平平安安事事顺利百年之久必定没有惊奇之处之人好事太多出神入化；才智过高自视过高为人不实“方之能推而后坐占今后雄政可为潇洒满足做事帮则挺抱有一种斗争快乐取代不相邻而上进入饭本在此历经近代优例异常的风险在前看守好多回家情缘型时段解放含现代疲免中华帝王的管理学院跟随之王理论复合孝勤和发展热爱旷全吉祥技术部队几年雷木关系看如何取得一线之间命根位优势新佳事呈！不畏艰险人生前途就是敢于战胜自我困难是暂时的此诗词上扬“阿戎气如虎”才不失人生乐趣或中人生趣味皆如此。然而他老人家必定不是这种狂妄之人也不会作出轻狂之事也不会信奉过当也此人之后因对联之上正是合乎于社会及人文天理之中的双亲大人之后才能善待子弟兄长姐妹亲情恩爱之美感能活活把自家周围的人群联系起来再上一层楼继续向着好的方面发展之天道人心归正必行其事顺乎人心顺乎天意是如此！也才可称得上是当今世上之大福大贵之人矣！因此我们必定要高吟此诗为鉴知人间世事才能有真正的好处也！此诗作堪称经典之作！此人才更是当代奇才也！因此可堪作是当朝才子也！当然也有诗友或当朝大人物想通过此诗得到些许灵感也是可堪作为千秋功业为当今的未来添砖加瓦也可堪称奇才也！只是他或她是否能得其意也不一定而已！这首诗在写给袁同史丈令时只是借着酒意作出来的诗句罢了也是可以理解的。此诗在描绘了袁同史丈令的家境背景之后也是对他的人格
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