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[宋] 敖陶孙
三生同听寺楼钟，紧峭芒鞋任所从。
莫向华亭觅船子，赵州桥下有青龙。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗的开端点出了与妙淙的深情厚谊。佛教轮回观念下所说的三生，多指过去和将来的三个阶段，在这里指共同在一起生活过，但并无时间的长短，更主要的是人生追求目标的共识。前两句说明旧日同听钟楼的寺钟，曾经在一起步履轻捷、兴致盎然的行路。那芒鞋遍历崇山峻岭，如闲庭漫步般的自如自得的情景历历在目。一“同”字使这组词显得多情、亲切。起首处即以情致缠绵、景物鲜明的词笔勾勒出与妙淙相见时的心情。这里一个“紧峭”为全词的词情文气提供了有力的配合，这是一个清奇活跃、跃然可感的形象。如瀑急泉猛的突兀松劲之树，把宋词酿成一片葱郁浓绿和明净清澈的气氛，一片绿阴深处小路乍伸的春天山林；尽管只写出同游一回，而同样使人如闻如见，甚至如同进入时光隧道能够与诗人、行者一同去追忆那逝去的美好时光。
“莫向华亭觅船子”一句是告诫妙淙的话。华亭即今上海市松江区，古称华亭府。这里并非指妙淙须到松江去觅船，而是说不要错过此行青龙的机会。妙淙此行访友求宦，自然要到华亭府去设法找船，但敖陶孙用了一个曲喻，说不要到华亭去寻船，而要到赵州来。妙淙或许有些不解其意，故上片结句特地指出“赵州桥下有青龙”。妙淙此行求宦，正逢壮年，前程远大，但愿他像赵州桥下之龙一样乘时腾飞，一帆风顺。
这首词上下片对比虽不明显，但仍然清新活泼。敖陶孙赠友词中充满了友情的真挚和人生哲理的启示，给人以鼓舞和力量。
以上就是这首诗的赏析。
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