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[宋] 敖陶孙
南来羁鸿北方客，背负严霜飞不得。日中命尽谢生手，一箭正中凌空翮。一鸿中机百鸿惊。点空细字纷斜横。力穷遭烹忍一死，可怜片影长孤征。古人毕弋岂无意，登俎亦可无肉味。至今暴殄及胎夭，杀气为妖满天地。物生何至相吞屠，苍天变化还须臾。坐殿忽作杜鹃去，行河岂意黄能趋。人虫得丧无了日，客行感此泪横臆。有弟落南今在亡，十年一字无消息。冥鸿一来听祝辞，世间踏地皆危机。菰蒲饱霜湖水满，见草为人汝当远。
以下是我根据要求赏析《雁中箭词》：
“南来羁鸿北方客，背负严霜飞不得。” 首两句是起兴，鸿雁南飞，已自触动诗情，何况又值严霜时节，鸿雁背负着厚霜，飞不起来，那就更难堪。这开头的两句不仅点时令、气氛，也透露出作者自己的身世处境，他犹如那正待振羽南飞的鸿雁，却遭到了“飞不得”的厄难。这句双关鸿雁和诗人的境遇，具有了历史包涵与生活情感两方面。“日中命尽谢生手”接第一句加强描叙的身世孤况的气氛。“日中”、“命尽”承上省接两句而言的。“一箭正中凌空翮”。表明全篇以困苦矛盾不解为主要主题内容而挣扎在生活底层的诗人。一个箭击，虽给人以勇气与希望。然而终是力竭途穷而难免的厄运，一句道出人生忧患无穷，逆旅而孤征的无奈心绪。这其中的意味却是深长而又凄婉的。
“力穷遭烹忍一死，可怜片影长孤征”。此句似乎可以道出诗人的矛盾心境，然下文出“古人毕弋岂无意，登俎亦可无肉味”，古人射覆小鸟而肆意享用。在这里作一反面衬托。人在穷途末路之时往往会有走险之思。而这种惨境又似乎与古人的射覆取乐无异。
“至今暴殄及胎夭，杀气为妖满天地。”这是对上文的申发和推进。“杀气为妖”四字可谓警策。在诗人眼中，这满天下的杀气就是由人们这种不善自处、不善待生命所造成的。这杀气充斥于天地之间，使那些无辜的生命受到伤害。于是诗人发出了对生命和生命的关怀的呼唤：“物生何至相吞屠？苍天变化还须臾。”这呼声是高远的，他看到事物的本源；这呼声又是沉痛的，因为杀气满天地，物生被害，却又是眼前实景实事。
“坐殿忽作杜鹃去，行河岂意黄能趋。”这两句似乎是诗人的自况，从杀气满天地的现实环境中脱胎而出。杜鹃啼血、黄能趋食的描写隐约的传达出诗人的忧伤和叹息。“人虫得丧无了日，客行感此泪横臆。”在前番的忧伤和沉思之后，“人虫”一词显得尤其深刻沉痛。“有弟落南今在亡，十年一字无消息。”在这一片愁云惨雾之中，又添了这一笔，就更令人肝肠寸断。“有弟”句使读者产生联想，“一字无消息”也正是诗人身处孤征身世飘零的写照。“冥鸿一来听祝辞，世间踏地皆危机。”在愁思萦绕之中忽有冥鸿飞来。“冥鸿”，也就是哀鸿冤鸿怨鸿的意思；这也使人想到避难之处的颠沛流离的社会人生现状，“听祝辞”也就是说常听得先知的鸟鸣深远的悲叹人生的谶语；“世间踏地皆危机”进一步指出日后的发展证明了先言之不谬，实在是太深重悲痛的预言了。“菰蒲饱霜湖水满，见草为人汝当远。”结尾两句写出了人与自然和谐相处的大同之境。虽然诗人在这里写的是鸿雁的遭遇，但其中也寄托着诗人对生活的看法。诗人认为只要人能够与自然和谐相处，遵循自然之道；对待生命与生存的问题是应该节制欲望、清心寡欲、回归生命本源的。这也是对现实人生的批判和救赎之路。
敖陶孙《雁中箭词》一首具有浓厚的象征主义色彩和悲剧气氛。作者通过雁中箭这一艺术形象表现了诗人对现实人生的深刻反思和批判。通过对各种人生命题的展示诗人寄托了他对人生命存在的种种感受、感想和理解，对于读诗的人会产生深远的人文关怀。通观全词弥漫着一股悲切之气却又浸透了着对于人世坎坷无奈之哀情这就是一篇震烁心灵的美作了。作者字里行间的伤怀感喟、忧世深情令人感佩不已。
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