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[唐] 窦庠
无叶无枝不见空，连天扑地径才通。
山莺惊起酒醒处，火焰烧人雪喷风。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
龙门看花
唐 窦庠
无叶无枝不见空，连天扑地径才通。 山莺惊起酒醒处，火焰烧人雪喷风。
这首诗题为《看花》，写出了赏花人被洛阳城南龙门石窟附近盛开的杏花所陶醉的情态。通篇运用了拟人手法，构思别致，生动传神。
首句说龙门“无叶无枝”，自然也不会有花，但见天际花团锦簇，沿途都是花香扑鼻，给人以通红遍野之感。着一“空”字，是说眼前只有盛开的杏花与红日争辉，没有绿叶衬托，也没有枝干依附，径直通向天际。一个“连”字又写出树树相连、花枝相通、无边无际、望不到边的盛况。一个“通”字既状花势之广，又写此时人们的心理感受。“惊起”、“雪喷风”中的“惊”字尤其独具韵味。唤醒了醉卧酒樽的游人，使得流连徘徊之中有一种难言的惊讶、惊喜和惊叹。“焰若红绡藏白雪，一枝火杏隔桃源”之喻的确切妥贴传神，读者可以在这些描绘中真切感受到花的鲜艳和繁多、浓郁与热烈的非凡魅力。难怪唐朝歌曰：“一株少上开百朵”（温庭筠《北邙行》）看花者与数来宝一般的连绵不断、无穷无尽的杏树和繁花遥遥相对，如火似锦的花色特别引人注目，简直让人误认为“火焰烧人”。这样的描写充分体现了作者的独特感受和主观情感。花固然是美的，但在盛唐之世，它的美丽是和作者高扬的时代精神结合在一起的。因此它被赋予了深刻的含义：一是指开得盛，开得多；二是指鲜艳色彩（象征生机勃发）；三是指遍布之地广阔，“满地是”暗透了一派活气新机。正是在这三大意义上的充分表现，才赋予了“火树”“银花”于旧格之外。这里通过丰富的想象和拟人化手法将繁花硕果喻为游行盛队，这一颇具感染力的艺术构思自然引发了读者的神思体味，把读者的感情自然而然地引入诗人笔下的盛唐气象之中。
“山莺惊起酒醒处”一句在这里恰到好处地转换了画面和情境，从中抒发游观流连的喜悦之情，对红红绿绿的杏园游境起到一种回味和衬托作用。当诗人的脚步惊起一双在枝头欢歌的黄莺时，游人也就酒醒梦回从迷人的花香和红艳的色彩中回过神来，信步而去却仍然不时地回首留连这初春的迷人景致。“火焰烧人雪喷风”之喻也是诗人浓烈感受的艺术升华点。他赞美春天的活力旺盛和自然美给人带来的快感时运用了比拟手法而达到传神入妙的境地。以火似红绡藏白雪形容杏花开放时朵朵色彩鲜艳美艳、朵朵下面又是雪白见奇见新；桃源中人住处不远却是“一枝火杏隔”，既写出花之盛开令人惊奇不已的景象，又写出了作者对桃源中人的艳羡之情；一个“雪喷风”不仅生动地描绘出杏花盛开时风吹花落的美景和如雪的花瓣随风飘舞的迷人景况，而且以“喷”字更进一层写出作者流连忘返的迷醉心情。
这首诗题为《看花》，但实际上处处写出了自己的主观情感和对盛唐气象的热烈赞颂。全诗通篇运用拟人手法使杏花显得生动活拨、情态可人颇具神韵而成为历来传诵的名篇之一。
译文：
满树满枝不见空荡荡，连着天边直通到地旁。山林里的黄莺被惊吓到，火焰般的杏花映照雪也飞扬。
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