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[明] 王韦
柱史归来陋巷居，菜羹蔬食十年馀。
不知身有衣冠在，肯信家无担石储。
灯下独看徐孺传，庭前常晒邺侯书。
多君苦节无能荐，尚挹风流为起予。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“柱史归来陋巷居，菜羹蔬食十年馀。”这两句写出了邵士廉的清贫生活。邵士廉在京城做了官，归来后居住在陋巷，过着粗茶淡饭的生活。“柱史”是邵士廉的代称，典出邵士廉在京为官时，曾寄居友人处，其友在室内悬挂了一柱高史的画像，勉励他尽职自勉。“菜羹蔬食”就是清汤素菜，指粗茶淡饭。“十年馀”是说从时间上累年相加，表明其清贫，并非短时间过这样的生活。
“不知身有衣冠在，肯信家无担石储。”诗歌透过外景探其内心，“衣冠”，一指仪表，这里指的是衣着与帽子；“信”一作“今”，严谨地阐明一个理。“不知”加强意疑的反诘词，写出邵士廉供职金门的时候确实并未“贫无一担”。如此表现了诗人对邵士廉品格的了解与赞赏。
“灯下独看徐孺传，庭前常晒邺侯书。”这两句写出了邵士廉好学不倦的精神，“独看”，表明邵士廉常独自挑灯夜读。“徐孺传”指东汉人徐孺子的传记。徐孺子笃实忠厚，淡泊名利，多次被郡府请做官而不做，隐居故里而享盛名。邵士廉自是名利中人，在读完传记之后内心油然而生一股仰慕之情。“邺侯书”典出白居易《初授给排云楼》诗：“常爱君家邺侯书，读书窗下意何如？”邺侯是唐代的李泌，曾官居宰相之职。他任相时藏书数万卷，而邵士廉经常翻阅其中的书籍。这两句既表现了邵士廉好学不倦的精神，又为下文抒发感慨作了铺垫。
“多君苦节无能荐，尚挹风流为起予。”赞美了邵士廉节操高尚而德才兼备。“多君”，指多次被推荐却未能推荐他的人是指当时朝政；这句是说：像你这样坚守节操的人多次被推荐却不能获得举荐，我仍然为你屡遭坎坷而感到不平。“苦节”、“无能荐”说明邵士廉在遭遇许多坎坷艰难之时并未改变自己固有的品节，这正是诗人赞赏之处。诗人将遭遇坎坷的感慨与钦佩邵士廉节操的欣慰揉合在一起。这看似平易的诗句，却写得跌宕起伏，言尽而意无穷。
这首诗通篇都是赞扬邵士廉品行高尚、德才兼备。前六句用叙述笔法将邵士廉的陋巷生活、好学不倦精神、贫贱不移的节操娓娓道来，平淡中见真情；最后两句以赞叹作结，既深情地赞美了邵士廉的高风亮节，又表现了作者对友人坎坷人生经历的同情和不平。此诗看似平淡无奇，却蕴含丰富：它不事浮华，不追求词藻的华丽，全篇朴实无华却真挚感人。这首诗通篇未用一个褒扬或歌颂的字眼，而通过对邵士廉生活的描写和对其节操的了解，使其品格和德才兼备的形象跃然纸上。这种朴实无华的写法正是这首诗的魅力所在。
希望以上回答对您有所帮助。
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