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[宋] 徐集孙
岁律又侵寻，桃符句索吟。
经年为客梦，每日在家心。
眼老看山惯，愁多怯酒深。
公余惟读易，世事任浮沉。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
徐集孙的《岁律》诗，从题目到内容，都是一种“闲适”之调。诗人在异乡又过了一年，虽然年年岁律侵寻，但异乡的节日毕竟不是故乡的节日。于是，诗人在诗中寄托一种思乡之情。
第一句说岁律又侵寻，指时光又过去一年，即是说，又新添一岁。诗人为客他乡已经好多年了，见年又将过去，于是说“又侵寻”。
第二句以《桃符》句索吟。诗人漂泊异乡，每年都有新桃符，年年都贴上新的桃符，却不见故人。“桃符句”指上一年除夕时仍然想起他而又是第二年春天才回来（一般的辞旧换新的桃符习惯是正月一日）的人；因此又说“句索吟”，想起这样的人使他心里发出吟声。这个人却偏不肯来题诗为贺；而他又怎么样呢？没有人知道他“复焉所”；终于作客他乡，像自己一样。“句索吟”就是无限怅惘的意思。年年守岁迎春，在万象更新之日，最容易引起客愁乡思。诗人在这里特地拈出这一点来表现。
第三句“经年为客梦”，与上句意脉相承。这一年虽然已经过去，可是客居异乡的人，还时时在作他乡的梦。一个“为”字，直贯着下句“每日在家心”。梦中的“家心”，与日常在家时的思念是一样的。朱自清先生在他著名的《匆匆》一文中说：“梦里的享受并不是不快乐的；至少照中国人旧时的思想论，总说‘日有所思夜有所梦’。”不过做梦毕竟是“梦”；大半夜的睁着眼在床上看两本没有读的讲义不是梦罢？伏尔泰有一篇小说中就写一个人不分昼夜读一本大厚书。所以做梦也无非是“书呆子”的表现罢？但是做梦至少可以暂时忘记自己是客；所以梦中的心情也就不一样了。一个“为”字，包含着多少游子凄凉意味！
第四句写眼已老而看山惯了。徐集孙原序说：“余年已及耄（mào），眼见南山。”可见“看山”之久。山看惯了也就不免生愁。“愁多怯酒深”，正是这种生活的反映。酒能解愁，但过量了又不要解酒；所以多愁的人只好把酒量深浅作为问题。一个“怯”字写出愁多的人对酒的畏怯心情。“怯酒”就是为了多愁无助了？可能更因为年龄的老大无力吧？——“老人得酒心自怯。”与起句“侵寻岁律又”前后呼应。“公余惟读易”，可以看出徐集孙他的陶冶性情。宋朝黄庭坚在《双荷叶·茶寄从者发挥》一词中说：“公余之暇，以琴酒自娱。”徐集孙的“公余惟读易”，正有同样的闲散意味。“世事任浮沉”一句则表现了作者对世态人生的某种看法。
这首诗写得比较朴质，但很自然。语言也很接近口语。在艺术表现上，前四句一气贯注，后四句才稍作波折。全诗以写意为主，不刻意刻画；于简淡中见深致，是一首很可取的长处在于不伤于铺张的好诗。
译文：
又是一年的时光过去了，春节的符对也渐渐失去了新意，我只能苦吟诗句追思故人。多年为客他乡就像做了一场又一场的梦；每天在家的我心却如痴缠的他乡游子一般思乡情浓。我眼睛已渐老却依然习惯地四处观望这熟悉的山水，忧愁太多以致害怕过多地接触酒杯。只能在余下的时间里翻看《周易》，随它世事变化无常任其浮沉了。
希望以上回答对您有所帮助。
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