登录
[宋] 徐集孙
惠勤已蜕老欧仙，物逐人非井便乾。
不是坡翁重到此，此泉安得到今寒。
好的，以下是这首诗的现代文译文和赏析：
惠勤已经离开了欧仙也已成仙， 事物逐人流而变迁井水也干了。 不是坡翁再次来到这里， 这样的泉水怎么能来到这寒冷的现在。
这首诗是作者游庐山大林寺时所作，大林寺在山之绝顶，作者见到往昔熟悉的泉井，想起欧惠勤等人已成往事，“物是人非”而今之“重到”亦已隔世。因而发出了“此泉安得到于今”的慨叹。本诗的语言极为朴素、平实、深刻、感人，表现出古今自然的轮回而人生沧桑的世事沧桑感和哲理思辨，充分体现其七绝蕴厚清健的诗风。诗的主旨自然、朴素得让读者通过自省领略其中无穷韵味，引起久久的共鸣。诗人眼中的惠勤欧仙流露出故去时光的无情流逝；山林泉井的恬静清幽流露出归隐的惬意；而“此泉安得到于今”的质问则表现出对人事代谢、物是人非的慨叹。这种复杂深沉的感慨与山水清晖的描绘融为一体，在自然中观照人生，寄寓哲理思考。诗人用朴素的语言表达对时空、人生的深层哲思，“因此我觉得在历代的七绝诗人中，欧阳修身后隐去数百年的江西诗僧徐集孙之作称得上是峰回路转余韵无穷的了。作为开一代诗风的重要地位及诗人难以预测的社会影响也许欧阳修创用的诗句已对其进行了证实并成为了古诗历史地位的一种文化参照和寓意价值尺度的印证，看来值得学术界今后仔细审视认真反思一通罢”。这一思想的引发引起我对自身时空的一种深沉感慨：“长太息以掩涕兮，哀白骨之孤凉”。谁能永驻青春永葆晚节不失永开新花，谁能不忘却离世忧伤疾走奔腾于天地之间而不老呢？或许只有那些把酒临风笑傲江湖的人吧！
六一泉：大林寺东南侧石壁下有一清泉，因欧阳修曾于泉旁建六一堂故名。六一泉名取自欧阳修《题滁州醉翁亭》中的诗句“太守醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。欧阳修曾多次来大林寺及庐山一带探访山水并留下多首题咏之作。此诗就是作者游庐山大林寺时，见往昔熟悉的泉井而引发的感慨。
微信扫一扫
徐集孙诗词推荐