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[宋] 高斯得
千仞岗头孤凤飞，翰林万族惊且啼。
桐江得树一栖息，足以慰我饥渴思。
飘然径度烂柯去，再仪天陛来何时。
子今追逐一何远，所期不负平生知。
独惭托我非所任，泌水洋洋能疗饥。
夜光明月要人识，而我何知和与隋。
端人择友必有取，定交从此夫何疑。
长安绿槐十二街，五都游客争奔驰。
咄哉掉臂不肯住，来同圣路乘坚肥。
嗟余旧学荒已久，安能扣缶探玄机。
世事举目已可知，淹留此土终何为。
苕溪一曲搅归梦，与子共赋临流诗。
诗名《次韵徐景说赠安象祖》所蕴含的怀才不遇之情在这首诗中表露无遗。这首诗将山川的雄壮和凄凉之感相结合，从而将自身内心的渴望和遗憾抒发得淋漓尽致。首先，“千仞岗头孤凤飞，翰林万族惊且啼”这句话象征着诗人在面对自己追求的事物时的执着与无奈，也体现出他在苦闷之中依然能坚守自己理想的品质。“桐江得树一栖息，足以慰我饥渴思”更是写出了他如同凤鸟一般渴望能有所依傍的心理。接着，“飘然径度烂柯去，再仪天陛来何时”这句诗更是体现出他对未来的迷茫和不安，他渴望能有更大的舞台展现自己，但同时又对自己的未来充满了不确定性。
诗人高斯得对友人的期望非常高，“子今追逐一何远，所期不负平生知”这句话表现了他对友人的赞赏和期许。同时，“独惭托我非所任，泌水洋洋能疗饥”这句诗也体现出他对当前环境的无奈和对自己才能无法施展的遗憾。最后，“世事举目已可知，淹留此土终何为”这句话更是道出了他的心声：他早已看清了世事的变迁，但却无法改变自己的处境，这让他感到深深的无奈和迷茫。
现代译文如下：
在千仞岗头，我如孤凤飞翔， 翰林之中，万物皆令我惊慌。 在桐江找到一棵树，栖息于此， 足以慰藉我饥渴的内心世界。
我将会飘然而去，经过烂柯山， 再次回到朝廷，何时才是？ 你如今追逐的目标是多么远大， 所期望的，定不负平生的知己。
我惭愧的是，我所托非人， 泌水洋洋，能疗饥渴，但非我心。 明月光亮，需要人去识别， 而我何曾理解阴阳和谐。
端庄之人，必会选择良友， 我们定会交心，从这里判断无疑。 长安绿槐十二街，五都游客都争先恐后地奔跑。 呵！你甩开臂膀不愿停留， 你来吧，与我一起在圣路上驰骋。
我早已荒废旧学，已经很久了， 怎能敲击缶盆探索玄机？ 世事一目了然，已经可知， 我在此停留，究竟有何作为？
苕溪一曲搅乱了我的归梦， 我将与你一同赋诗，流连于此。
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