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[宋] 高斯得
相公列屋芙蓉城，烟红露绿千娉婷。
朝回迎笑拥前后，忽遭唾弃嫌膻腥。
汝曹面作死瓦色，争似平康坊裹人。
连眉倒晕双鸦鬓，临春璧月阳台云。
西湖喧天歌鼓闹，列坐长筵未狎宾。
紫衣中使天上至，黄封百榼罗前庭。
海螯江柱堆叠峗，猩唇熊白争鲜新。
微哉何曾食万钱，陋矣杨家送八珍。
酒酣自有娱客具，非丝非竹非歌声。
呼卢一掷数百万，刘毅酸寒何足阵。
此时相公眼生缬，平康一笑华堂春。
鸡鸣钟动却归去，相公手自与金银。
恩缠爱结无与比，何意一朝遭怒嗔。
偶缘病起思破闷，亟遣花使传丁宁。
谁知青鸟不解事，还报从人嬉水亭。
立驱百骑捽而至，判司姓贾如弟兄。
同游七吏俱簿录，一日得钱千万缗。
大书明梏令湖曲，苏堤扫迹无蹄轮。
风流宰相推第一，但恐稷契羞同伦。
腥风霎霎塞宇宙，万年遗臭何时泯。
要当壮士为一洗，我老无力覆八溟。
在这首《三丽人行》中，作者对政治地位下滑之后转向乌烟瘴气勾栏游玩的中书执政的角色转型充满了反思。尤其是作为一类消费，肆无忌惮地向愈演愈烈糜烂的不羁之所转入——一切都在这朝思暮想中也呈现出笙歌般的凌乱倒影。
“相公列屋芙蓉城，烟红露绿千娉婷。”开篇描绘了相公府邸的华美景象，如芙蓉城般繁华，红烟弥漫，绿露滴落，娉婷的丽人们笑语盈盈。然而，这美丽的景象在唾弃声中瞬间破碎，仿佛被唾弃的膻腥溅落，体现出强烈的心痛之感。“汝曹面作死瓦色，争似平康坊裹人。”那色衰之人回首以往的纯真明艳，莫不慨叹过往风华难以追忆。“临春”、“璧月”，此地无疑是纵欲恣欢之地。对它妩媚浓艳之花的再现令人扼腕。
随后西湖的歌舞之声，列坐的繁华，紫衣中使的奢华排场，这一切似乎都在昭示着作者的地位曾经如何显赫。然而，尽管作者的地位一度高涨，但在遭逢冷遇之后，转向纵情声色是不争的事实。对于酒酣之后的消遣——“呼卢一掷数百万”这般热闹的行为反思显现而出。“此去繁华同转烛”，微末之事真能让灵魂为此疲倦了吗？用唐代刘禹锡一句典故，"我名析可知思而回”。哪怕一无所得也会入主金榜大为痴想狂舞一般无所不能的啊，正一沉醉了生活的有趣又不愿面对其悲凉的人的普遍状态。
这首诗不仅是对个人命运的反思，更是对那个时代政治生态的深刻反思。在政治地位下滑之后，曾经的清流名士如何面对生活的不如意？他们如何从曾经的辉煌走向如今的颓废？这些问题都值得深思。
在末尾，“要当壮士为一洗”，这也许是一种理想的憧憬，却更是一种深深的无奈与愤懑。那是对自己的告慰，对那一去不返的繁华的眷恋。高斯得希望能在无尽的痛定思痛中找到希望，“我老无力覆八溟”并不意味着他会就此颓唐落魄，“欲振涛翻未有崖。”这份深埋的愿望便是以一场彻底的洗涤洗去所有的污秽与痛苦。
然而，生活并不总是如人所愿。曾经的辉煌已经不再，而未来的路途也充满了未知。这就是人生，充满了希望与失望，欢乐与痛苦。这就是高斯得在《三丽人行》中所要表达的主题：面对生活的起伏跌宕，我们需要有勇气去面对，去改变，去创新，才能真正的超越自己，改变自己的人生。无论是青壮之年还是暮年之时，“老骥伏枥”，都是勇往直前的积极表现。诗中所反映的生活与社会现实无疑引发了对人的性格和行为以及人生命运的多角度深思与想象。它似乎是文字的无声搏击与嚎叫，是无尽的情感表达与深度思考。我们在此停留并品味这份复杂而又深邃的思考和感情的同时，也能对自我与社会进行深度的审视和反思。
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