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[宋] 叶梦得
制作三王旧，忧勤一纪馀。
岂惟成礼乐，真欲混车书。
黼扆犹丹陛，飙轮忽紫虚。
帝乡归路稳，无复顾楼居。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
在纸醉金迷的宫廷世界中，作为那个盛世帝王创作的最后一个儿子，叶梦得如亲眼见证一场旷世的春梦一般，默然而生情，却喟然而嗟。凄婉的歌吟穿越千年岁月，不禁让我们想要更加静下心来倾听这一声无言的喟叹。
这首诗的前两句就清晰地勾勒出了这位一生忧国忧民的宋朝皇帝的一生。“制作三王旧，忧勤一纪馀。”从夏、商、周三皇时代开始便继承的礼乐制度，直至宋，无不留下这位皇帝忧国忧民的身影。短短两句诗便把这位皇帝的一生浓缩在了一起，却也足以令人深思。宋朝在中国历史上是个奇特的朝代，它是中国历史上商品经济最发达、城市生活最繁荣、文化艺术最发达的朝代。然而，这也使得它充满了矛盾：一方面是国家财富的积累，另一方面却是社会矛盾的积累和民族矛盾的激化。在这样的背景下，宋徽宗显得更加特殊，他既是一位杰出的艺术家，又是一位昏庸无能的君主。他的艺术才华无人能及，却将宋朝引向了衰亡。
“岂惟成礼乐”，说的是宋徽宗对礼乐制度的重视和推动。“真欲混车书”，进一步描述了他的雄心壮志，他不仅继承了前朝的礼乐制度，更是希望通过推动车书统一来增强国家的凝聚力。这两句诗把宋徽宗的艺术才华和政治理想融为一体，更凸显了他的矛盾人生。
“黼扆犹丹陛，飙轮忽紫虚。”描绘了宋徽宗在位时的繁荣景象和最后的落幕。“黼扆犹丹陛”描绘了皇帝的御座还像过去的丹陛一样华丽，“忽”字却预示了这一切即将结束。“飙轮”二字暗喻帝王的命运如同飙风之轮，转瞬即逝。而“紫虚”二字则暗示了这位皇帝最后的归宿——被俘虏后客死异乡。这一句是对历史的感叹和对人生无常的哀悼。
“帝乡归路稳，无复顾楼居。”结尾句“帝乡归路稳”再度揭示了命运的讽刺。“稳”字恰到好处地传达出一种深深的哀愁和无可奈何。那个曾经的帝都如今只留下了无数人深情的怀念，而那座曾经的楼居也已经成为了故人深处的记忆。“无复顾楼居”表达了诗人对历史的感慨和对未来的迷茫。
叶梦得通过这首诗向我们展示了宋徽宗的一生，他既是一位杰出的艺术家，又是一位昏庸无能的君主。他的艺术才华令人赞叹，他的政治理想令人惋惜。而这一切都深深地烙印在了叶梦得的心中，成为了他的哀歌和叹息。这首诗不仅是对历史人物的缅怀，更是对那个时代的反思和感叹。
至于现代译文，我会尽力将这首诗的意思用现代语言表述出来：
宋徽宗皇帝的一生啊，如同一个盛世的美梦一般。他忧国忧民，一生辛劳。他不仅成就了礼乐制度，更渴望实现车书的大一统。尽管他成了千古一帝般的存在，却在末路之际消失无踪。他在京城留下的痕迹只余回响，没有再度回望那座曾经生活的楼居。只有那条归去的路似乎仍旧安稳，让人无从思考未来。这既是对他一生的总结，也是对那个时代悲欢离合的感悟。
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