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[宋] 李龙高
忍饥抱冻老穷崖，一点檀心未肯灰。
夷甫彦回空似玉，却曾遗臭汗青来。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
“梅香”这题目大抵取自花香之意，其韵固然清逸，更有一层极深的象征——以香气如美人之体气骨韵。今以此篇看，一开口就写出绝世的梅花格，饱蕴生机孤高之格直写天外。“忍饥抱冻”以梅自拟，“老穷崖”是历经寒冬不屈之意，“檀心”是其格物一品，“未肯灰”、“未肯死”诸词见格调昂然不群。李龙高素怀澄清之志，又性格刚直，写诗能“言及君臣理”，不避祸患。宋时对言官并不怎么防备，使有“文字祸”，以诗歌以寄托君国之忧思者甚多。他“身虽老江湖，而忠义之气勃勃欲动人”，一生历官从台州知州至太常少卿，死时“竟无余财”，名垂青史。首句简略描写梅花的生存环境。“穷崖”即人迹罕至的边远山区，也指其孤寒无依。“老穷崖”也有晚年落魄江湖之意。其诗“一篇之中句句警入，而意何曾平淡”。第二句是承接上句“老穷崖”的具体描述。“檀心未肯灰”，本是描写梅花树心尚未枯死，此语原是咏梅花的绝妙词句。作者赞的是梅花更是他自己磊落光明的人品。以下转入抨击当时政治上的小人。“夷甫”指晋末的王衍，字夷甫，是西晋末年的名士，“彦回”是唐末的伪装名士刘禹锡的典故。他们都是当时臭名远扬的政客。作者用这两个历史人物来抨击现实，讽刺当权人物徒有虚名，毫无实际。最后两句说他们遗臭万年，是点睛之笔。
现代文译文如下：
在寒冬中忍饥受冻的是那颗檀香心一样的梅花，它坚韧地活了下来。那些玉一般的人啊，虽然外表光鲜，却空洞无物，只留下臭名青史。梅花香自苦寒来，它经历了多少的艰辛困苦才换来这清香，它告诉我们只有经过磨难才能成功。这棵梅树虽在穷崖恶壁之处生存艰难，但它的檀心永远不会灰败。它的香气虽然能让人心旷神怡，但它本身却仍然带着坚韧和顽强。尽管历史上那些假名士、清谈客给留下了千古骂名，但这棵梅树仍然静静地散发着自己的香气，毫不畏惧。它告诉我们，无论环境如何艰难，只要我们坚持自己的信念，就能够活出自己的价值。
希望以上赏析能够满意。
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