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《射梅》宋李龙高原文赏析、现代文翻译

[宋] 李龙高

《射梅》原文

由基去后挥瞻来,不惯穿杨惯射梅。

寄语东居莫涂抹,牺樽自是木之灾。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

李龙高的《射梅》是一首诗,他在诗中表达了一种特殊的哲理,既关于勇气,也关于耐心。我们看到的是一个箭手的故事,他的目标是那朵隐藏在丛丛绿叶之中的梅子。李龙高赋予了这个故事深刻的寓意,使我们看到梅子的寓意不只是简单的一次成功的猎取,更是勇气和耐心的象征。

首先,“由基去后挥瞻来”,描绘了一个箭手准备瞄准的场景。这是一个孤独的箭手,身后是荒野,前方是他的目标——那朵掩藏在梅林中的梅子。挥动弓箭,瞄准,他等待着最好的时机。这是对箭手技巧和耐心的描绘,他在等待机会,就像我们在等待人生的机遇。

“不惯穿杨惯射梅”,这句话富有深意。这句话是说,箭手并不擅长穿透杨树,但他却擅长射梅。这是对箭手技巧的一个反转描绘,说明了他在生活中的自我修炼与技能转变。他知道,要成为一个真正的射手,不只是靠一种技艺,更需要多元化和广泛的经验。梅树的射术就说明了这一点,射梅要比射杨更有难度。但是他说,即使有人打算摘去或者伤害这梅树——其实寓意是我们试图打破这生存的过程,即使是个“掠过机遇的人”也有可能对这种生存状态造成破坏——那么请记住,这样的行为将会带来“牺樽自是木之灾”。

“牺樽自是木之灾”一句是对“不惯穿杨惯射梅”的进一步阐述。这句话的含义是:过分干预或破坏自然的生活方式,就如同将无辜的牲口置于酒樽之上,它将会带来灾难。这实际上是对我们对待自然和生活的态度的警告:我们应该尊重并保护自然的生活方式,而不是试图改变它。

总的来说,《射梅》这首诗通过一个箭手的故事,表达了勇气和耐心的哲理。箭手的故事告诉我们,只有通过不断的努力和等待,我们才能获得成功。这就像那朵藏在梅林中的梅子一样,只有经过了长时间的等待和磨砺,才能最终成为一颗甜美的果实。因此,我们应该尊重自然的生活方式,并从中学习到生活的智慧和勇气。

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