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[宋] 仇远
探春消息，觉南枝开遍，北枝犹阙。越女娉婷天下白，堪与冰霜争洁。孤影棱棱，暗香楚楚，水月成三绝。行云不动，素波轻浣尘袜。
回首雪里关山，玉龙吹怨，似替人幽咽。溪上园林应满树，一径莓苔萦折。金马疏篱，玉堂茅舍，终是风光别。寻花欲语，对花却又无说。
下面是我根据原文翻译的赏析，希望您能满意：
“梅和彦国”这首词，仇远通过梅花的形象，寄托了对高尚品格的向往和追求。上片写梅花的形象。“探春消息”，以“探”字活化出对梅花的期待和喜爱，对春天和美好事物的向往。“南枝开遍，北枝犹阙”，是对梅花消息的生动描述。此句暗含一个哲理：事物的发展总是相对的，有此方显其彼。开向北方的梅花总是稍逊一筹的。是什么原因导致南梅北花大相径庭？答案在下句“越女娉婷天下白”。当然这是化用屈原“腊将半兮,而可奈何”和唐王维诗“年年知欲到，应放燕飞来”之意，意在表明梅花具有纯洁、高尚的品质。
下片由写梅过渡到对人的评价。“孤影棱棱，暗香楚楚，水月成三绝”。上句写梅花特立独行的风范，“孤”非孤寂无伴，“棱棱”一词刻画出梅花生动的形象。因为南、北两枝的特点鲜活动人所以赞美花品、人品的格调气派绝非常人能相比，含蕴而肯定地说这是一种风流至神至圣之所甚亦可以鞭掘功利的根逐。上述铺垫、呼应的结果最后只将诗人追随年国公红梅结成的至高理想之理念揭示出来，使人拍案叫绝。行文至此情不自禁联想起前贤杜诗中描绘风骨有“葵藿倾日心”的意志之风骨。或如经人咏白梅有“华而不炫”的风尚之风骨可引起后世倡导，举凡恪守国法道德准则和发扬光明正大有益于时代的品德则都涵盖在此了罢!接着的两句表面上不过描述当词人穿着月光绕着修竹，顺着曲折小径闲游时的高逸心绪而已；但从全文辞脉贯通看这两句又是深化主题之处由于人是活动其中还是将来此作暂时观赏——“寻花欲语”，二者所体现的价值指向是不尽相同的只有意识到生命最宝贵的值得加以慰籍的事物才是诗人灵动的灵感真正的指归
我们得到了一定的认识和启发。故作为“要凭时自警，不必叹无说”具有特别意义。“不必叹无说”决不是知足而自慰。实际上就是抒写处世为人的哲理慨叹之应有的得着它已包含有非常丰富深刻的生活内容和生活哲理我们应有全面的深刻的完整的理解最后“浮名薄利岂足传？此是国公家法意犹缺”，这句结语充满了高妙透彻的认识精司对某些对现代人格起到昭明提拨的效用或许是无法通过自身一些固定的和稳定的物事形象的唤醒！直接熏陶包括并不局限于有关美好的追求伟大的志愿思想所致不同所赞!这与唐寅称兰的风采操节益非深不知此种识明淡泊所产生的摄精功能不小!仇远词的这种精神境界和艺术魅力正是值得我们珍视的!
至于仇远词作的笔法风格则是清新俊逸的，它常常是运用娴熟的笔法，如“探”、“消息”、“犹”、“成”、“三绝”、“回首”、“玉龙吹怨”、“素波轻浣”等等都是信手拈来，不仅不给人以生硬牵强的感觉，反而增强了词作的生动性和表现力。
仇远词作的意境也是深邃高远的。它常常是虚实相生，动静结合，境界空灵含蓄蕴藉，别有一番韵味。如上片写梅花的外在美，“孤影棱棱”、“暗香楚楚”，有物有人，有情有态；下片写梅花的内在美，“回首雪里关山”、“玉龙吹怨”、“素波轻浣尘袜”，景中寓情，物中见人。在表现手法上整首词多用对比、比拟、衬托、虚实结合等手法，使词境丰富多彩，含意深远。
总之，仇远这首词作通篇洋溢着对高尚品格的向往之情，寄寓着处世为人的哲理之思。词人以梅自况，咏梅并赞人，托物言志，借以抒发自己的怀抱和情感，表达了对高尚品格的赞美和对美好事物的追求。同时通过委婉细腻的笔触所描绘出的幽远淡雅、空灵含蓄的意境，也表现出作者高超的艺术造诣和思想境界。这首词作可以说是仇远词作中的上乘之作，它充分展示了词人对生活的深刻思考和敏锐观察的能力。也反映了词人对
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