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[宋] 仇远
万家大县旧留都，一派中江入太湖。
缩项鱼肥人鱠玉，长腰米贵客量珠。
府分南北寒芜合，桥直东西夜市无。
却是旗亭浮蚁美，杖头能费几青蚨。
题溧阳市
万家大县旧留都，一派中江入太湖。
缩项鱼肥人鱠玉，长腰米贵客量珠。
府分南北寒芜合，桥直东西夜市无。
却是旗亭浮蚁美，杖头能费几青蚨。
诗人跋涉生活之劳顿，跋山涉水于劳碌的归途中，一番豁然开朗之后看到一座盛市的一派秀色与欢歌。用生活之中美丽的剪影来赞美这座城市，给人以亲切之感。
溧阳，在今江苏，诗人当时寓居于此。诗人笔下的溧阳，万家富户，大县留都，一片繁荣。中江，即流经溧阳的吴淞江，它汇合了太湖的水流，浩浩荡荡奔腾东去。这一派江流，如一幅特写镜头，摄下了溧阳依山傍水的富庶之城的全景。而镜头下的小城人家呢？则一派富庶繁忙的景象。“缩项鱼肥人鱠玉”，是脍炙人口的诗句。诗人的观察真敏锐，真细腻！“缩项鱼”是淡水鱼中的珍品，鱼身细小，肉质细嫩，鲜美可口。这句诗的观察点不在人而在物，“缩项鱼肥”说明的是鱼肥水美，农业丰饶。“人鱠玉”是具体的细节。诗句真切生动地把万户游江“吃鱼人鱠玉”时场面描绘了出来，虽然无言，但无数画面就在诗人只字片语的诗行里展开了！颇有丰子恺画马静中写出动态的那种神韵。同是一幅生活特写照——文人赴市卖点货物、得钱回家度日的小市情状。一买一卖、一笑一语中都可以见到溧阳居民生活的各种风貌习俗，“长腰米贵客量珠”，“长腰米”说的是米粒长的白米，当时很贵；“量珠”也贵，“是以人贵丰裕者用之若珠之量”，晶莹洁白如珠似玉的米粒人们是很珍惜的。“府分南北寒芜合”中“南北”二字足见溧阳城大、街道井然；“寒芜合”说明秋意已浓。“桥直东西夜市无”又是对这座繁华都市的一记很清晰的特写镜头：“桥”是横跨江水之上。这个桥可有些与众不同了，“桥直”，即在桥的东西之滨竟然并排连接着东市、西市两大市肆。每当夜晚时分人们熙熙攘攘的东西市肆间已是人稀影疏、夜市自然也就散了。“却是旗亭浮蚁美”，这是诗人眼中的美食——酒宴上的佳酿。“浮蚁”即“浮蚁酒”，即一种甜酒。而“杖头能费几青蚨”又是诗人对一个细节的观察：酒肆旁常有人拄杖站立，他的杖头所挂那枚铜钱或两串铜钱在干什么呢？他在小摊上购买酒家小吃或用此散遣寂寞的光阴。诗人在娓娓道来之时、轻描淡写之间竟将小市风貌活画了出来！
仇远诗风清新、明快、闲适、自得，这首诗写得平易近人、亲切动人。仇远诗作甚丰今存《春雨闲居》等诗数百首亦不乏佳作但这首《题溧阳市》却写得很有特色以其以文学抒情的形式作了数量和审美取材的生活范本近数百年来得韩昌黎杜子美的意味谆谆并非不足诵之述后见遗恨于是而已。）生活如此形象引人似乎依稀“仍是无半里山水”,万紫千红的烟林构成了大山之门以外的嵌在这华釜区的透明门环套谷巢由嘉树绿荫中的一方净土“万家大县旧留都”，虽不如古人所说的“山水有清音”（《文心雕龙·物色》）却也足见是一个风景如画的好地方；何况还有着如许的人情风物！而今的读者更可以从字里行间想象到它山环水绕都邑繁盛欣欣向荣的一幅江南古城的新貌。这是作古诗人写出的赞美和歌唱故乡的美好的新诗篇一首很好的现代诗！在现今它不是写得再好不过了吗！全诗融会前人与民歌的长处“含思宛转”“章句不恒”，正如陈衍所说仇远“自小至老未尝学诗若不知诗为何物者”，是妙手偶得真自然。——无怪乎袁
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