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《次西和韵》宋仇远原文赏析、现代文翻译

[宋] 仇远

《次西和韵》原文

贫是儒家事,生平畏四知。

灯花空送喜,瓶粟不供炊。

湖海心终在,田园计未迟。

愿同华山叟,驴背倒能骑。

现代文赏析、翻译

这首诗表达的是一种闲居躬耕的心境和情态,表现出作者厌恶仕途世俗,想要隐逸归隐的生活志趣。上四句是表达其诗人在田园中因为物质生活的困难而表现出内心困扰;下四句则是对田园生活的热爱与向往,也表现出归隐后无忧无虑、悠哉游哉的闲适自在。诗人表达了一种崇尚自由、逃避纷扰的精神,同时也是一种儒家用世之志向无法实现,进而产生厌倦心理、隐逸思想的真实写照。

现在我来解析一下这首诗:“贫是儒家事,生平畏四知”这两句的意思是“贫困是儒家的常事,我这一生最怕的是四知”。四知即是指人生四种难以应对的时刻:为富不仁,他人侧目;世态炎凉,无人相助;生老病死,力不从心;求而不得,内心怅惘。其中“畏四知”既表达了诗人对生活的无奈,也体现了他超脱世情、不为物役的豁达态度。“灯花空送喜,瓶粟不供炊”这两句则表达了诗人因为物质的困窘而产生的困扰,即“灯花空送喜”,喜讯来了,却因瓶中粮食无法应对而无法分享。“湖海心终在,田园计未迟”这两句是说诗人虽然感到疲惫,但仍心系江湖,对田园隐居生活也并未完全放弃。这里的“湖海”与“田园”都是古代隐士经常用来表示归隐的词语。“愿同华山叟,驴背倒能骑”这两句则表达了诗人愿意像华山叟一样,骑着驴背悠哉游哉地去隐居。

总的来说,这首诗通过描绘诗人对田园生活的向往和对隐逸生活的渴望,表达了诗人对自由生活的向往和对现实生活的无奈。诗人通过自己的亲身经历和感受,将这种情感表达得淋漓尽致。

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