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[宋] 仇远
卜宅溪南远市喧，一经教子守田园。
邵平未老瓜先熟，靖节能閒菊自存。
无白丁来多酿酒，放青山入别开门。
朝衣曾侍天香满，得似荷衣带露痕。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
过介卿溪南隐居
卜宅溪南远市喧，一经教子守田园。 邵平瓜熟黄初熟，靖节花开白亦繁。 无请白丁来酿酒，放将青山入别门。 朝衣曾侍君王宴，得似荷衣带露痕。
这首诗是仇远为他的好友吴山樵隐吴介卿所作。仇远在山中见到了樵夫和逸士的生活情趣，感受到了古代文人寄托超脱、清高的山水之情。为此诗一开始就用富有象征意味的文字将人带入“隐士”境界：想选择一块幽雅环境远远避开闹市尘嚣烦扰，有书生一样儿子，便应固守田圃度过平凡岁月。这种情景很容易使仇远联想到那位古代经商致富后的庄子瞻的贫居生活。“邵平瓜熟黄初熟”也是象征性语句，一提起古名士，“黄发”、“首阳”、“不仕”，仇远立即会想到介卿家已照常开落的自食其力的五谷菜园。在“无请白丁”一句中，“白丁”又象征了介卿隐居生活的恬静与安逸。在诗人笔下，樵夫与隐士的生活情趣，古代文人的超脱与清高都得到了表现。最后仇远以“朝衣”与“荷衣”对举作比，将自己的一片题赠之意，希望好友超脱官场之心溢于言表。
清冷、幽静的隐居环境固然很美，然而由于不沾染官场的习气而忽视了“朝衣”、“荷衣”中凝聚的政治身份及其中流露出的些微做官乐趣。诗中抒发的这份苦衷未免有些矫情，这大概就是文人相轻而文人多不能摆脱清高之风的缘故吧！仇远在这里写得很婉曲，但是这当中流露出诗人内心一种矫揉造作的情感，其虚伪之态在平淡的描写中也表露了出来。这大概与他一生的失意不无关系。透过那堂皇背后的淡泊色彩与深层诗意不难看出此诗是用较远的笔触与古典的传统技巧表现一定的人生哲理的赠答小品文之作，于洗炼、从容、委婉、曲折中显示诗人的语言功力与心灵素养。
这是仇远隐居期间所作的一首很好的诗篇，从这一首七言律句看，仇远作诗很注重运用技巧的艺术效果，尤其是其遣词用语极有讲究，诸如“一经”、“一经教子”、“一经白首”、“无请”、“放将”、“曾侍”、“得似”，这些词语的运用既增强了语言的色彩，又丰富了诗歌的意境。同时仇远还善于运用典故、象征等手法来表现其人生哲理。此诗语言洗炼、含蓄、委婉、典雅而又富有情趣。这些手法运用得恰到好处，给诗歌增添了艺术魅力。读之令人赏心悦目，是一种极好的艺术享受。这也说明古代文人学庄骚、骈赋、韩诗等文体的效果和某些共性。总之，此诗具有很高的艺术价值。
以上是我对这首诗的赏析，如果您有任何其他问题或需要其他形式的帮助，请随时告诉我。
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