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[宋] 仇远
明星未高，繁霜已萧。
娟娟落月，犹挂茅屋。
我马遑遑，我车仆仆。
晨入缁林，坐阅梵牍。
字奇义奥，了不可读。
空元无象，奚事耳目。
简书期程，轩冕桎梏。
顾影自哂，未能免俗。
名教真乐，言语谷粟。
何时式微，知足不辱。
晨光破晓，霜意浓厚，我站在东寺之中，烧香默读。茅屋之上的弯月，犹挂在天边，仿佛是在指引我前行。我的马儿忙忙碌碌，我的车夫也是气喘吁吁。我进入僧侣的住所，看着那堆积如山的佛经，文字奇特而深奥，难以理解。空灵的元宇宙中，仿佛一切都与世隔绝，只有内心的感悟与思考。
读经的期限和仪式，就像是被轩冕束缚一般，使人感到压抑。我望着自己的影子，微微一笑，未曾完全脱俗。在这个名教的框架中，我找到了真正的乐土，那是言语无法表达的谷粟。虽然身陷其中，但我希望何时能摆脱这一切，那时便会式微。那时我将知足常乐，不再受辱。
总体来说，这首诗表现了诗人对世俗的无奈和寻求内心净土的渴望。尽管他身处佛门之中，读着深奥的经文，却仍不忘寻求自我救赎和心灵寄托。他在名教的框架中找到了一片净土，即使那里充满了人生的欢乐与苦涩，他也愿意在其中找到满足。这表现了诗人坚韧而包容的人生态度，无论身处何地，他都能在其中找到生活的真谛。
整体而言，诗人的精神风貌在诗中得到了很好的展现。他对人生的深刻洞察以及对自我救赎的渴望使得这首诗充满了深刻的内涵和生命力。这也是宋代诗人们常常追求的一种人生哲学——即在浮躁的社会中找到内心的宁静和满足。
在这首诗中，仇远通过对晨光的描绘，引出他即将开始的阅读活动。霜意浓厚、落月娟娟的景象为他的行程增添了一种神秘和期待的氛围。而他对于读经的感受，既是对佛教教义的深入理解，也是对自我内心世界的探索。他对于读经的繁琐程序和束缚感到压抑，但也从中找到了生活的欢乐与苦涩。最后，他表达了对知足常乐的向往，这也是他对人生哲学的深刻理解。总的来说，这首诗是对诗人精神世界的一次精彩展示，也是对宋代诗人坚韧而包容的人生态度的赞美。
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